%Философия
В книге, посвященной развитию медицины как отрасли естественно-научного знания в XVII-XIX вв., показано, что исторический процесс развития медицины в этот период не был линейным эволюционным развитием, связанным с постепенным приростом знаний об организме человека, его заболеваниях, методах и средствах лечения и профилактики. На обширном фактическом материале доказывается, что в течение XVII в. - 70-х гг. XIX в. в европейской медицине произошли три дисциплинарные научные революции, каждая из которых приводила к радикальному пересмотру представлений о фундаментальных основах жизнедеятельности, причинах и сущности болезней; подходов к диагностике, лечению и профилактике заболеваний человека. Раскрыты причины и механизмы каждой научной революции, установлен их характер, осуществлена историческая реконструкция сложившихся в ходе этих научных революций картин исследуемой реальности. Материалы книги основаны на результатах исследования, применяющего к анализу истории медицины XVII-XIX вв. философско-методологическую концепцию структуры и динамики научного познания, разработанную акад. РАН B.C. Степиным. Книга адресована ученым, преподавателям, аспирантам и студентам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами истории науки.
Введение в философию ненасильственного развития. Острецов И. Н.
В книге представлена дедуктивная социальная теория и философия, лежащая в её основе. Все процессы в мире делятся на индивидуальные и групповые. Если первые носят случайный характер, то вторые можно предсказать с высокой долей вероятности. В" соответствии с теоремой Гёделя о неполноте любой системы рациональных утверждений, вообще говоря, возможно построение произвольно большого количества социальных программ. Однако в" реальности реализуется лишь единственный вариант. Вопрос об обосновании именно этого варианта является центральным в книге.
Применив математический аппарат исследований к социальным наукам и включив в базу теории фундаментальные аксиомы Иисуса Христа, автор разработал общую схему развития человеческого разума. В книге разработаны варианты перехода к нормальной социальной организации всей человеческой цивилизации"— цивилизации, в которой нет иерархии и элит, государств-паразитов и несправедливости, а есть гармоничное общество, основанное на социальном равенстве, прозрачной экономике и чистой энергии.
Издание также содержит статьи автора, опубликованные в различных газетах и сайтах по актуальным вопросам современности— развал СССР, Чернобыльская катастрофа, создание современных оборонных и ядерных технологий, а также личными воспоминаниями.
Книга включает в себя работы В.И. Добренькова, декана социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, руководителя Российской социологической ассоциации (РоСА). Статьи и материалы, собранные в данном издании, публиковались в разные годы в разных журналах, сборниках и книгах и затрагивают различные темы, но все они объединены одной идеей - идеей развития социологической науки от кризисных 1990-х до внушающих надежду на дальнейшие изменения 2010-х гг.
Книга предназначена для широкого круга читателей: профессиональных социологов, специалистов других гуманитарных отраслей науки, аспирантов и студентов, а также для неспециалистов, интересующихся историей, современностью и перспективами развития России.
Книга посвящена беспримерной и уникальной Трансгималайской экспедиции Рерихов 1925—1928 гг. Участники ее встретили на своем пути немало препятствий и опасных происшествий, и сам маршрут экспедиции проходил в крайне сложных и неблагоприятных условиях. Материал книги изложен в форме путевого дневника экспедиции, который вел Ю.Н. Рерих, и представляет собой живое и увлекательное повествование обо всех перипетиях долгого путешествия по странам Азии. Книга содержит в себе бесценный, удивительно интересный материал о странах Востока и Центральной Азии: культуре, истории, этнографии, религии, философии, искусстве. В приложении публикуются малоизвестные материалы Ю.Н. Рериха об экспедиции, предоставленные заведующим отделом наследия Рерихов Государственного музея Востока В.А. Росовым.
Книга русского философа, автора книг "Винни-Пух и философия обыденного языка", "Морфология реальности", "Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты", посвящена междисциплинарному исследованию того, как реальное в нашей жизни соотносится с воображаемым. Автор анализирует здесь такие понятия, как текст, сюжет, реальность, реализм, травма, психоз, шизофрения. Трудно сказать, по какой специальности написана эта книга: в ней затрагиваются такие сферы, как аналитическая философия, логическая семантика, психоанализ, клиническая характерология и психиатрия, структурная поэтика, теоретическая лингвистика, семиотика, теория речевых актов. Книга является фундаментальным и во многом революционным исследованием и в то же время увлекательным интеллектуальным чтением.
Книга будет интересна не только философам, лингвистам, психоаналитикам, искусствоведам, филологам и культурологам, но и всем интеллектуальным читателям.
Эта книга принадлежит перу виднейшего немецко-английского филолога, индолога и мифолога, профессора Оксфордского университета Макса Мюллера - одного из основоположников научного религиоведения, редактора первого в Европе издания Ригведы, переводчика Упанишад, Джаммапады и буддийских текстов, ученого, многие годы отдавшего изданию серии "Священные книги Востока" (более 50 томов). Научные труды самого Мюллера, посвященные главным образом индийской философии и языковедению, вопросам сравнительного из учения мифов и религиозных представлений разных народов, неизменно отличал "талант живого художественного изложения, благодаря которому самые сухие предметы делались интересными и увлекательными".В его последней большой работе "Шесть систем индийской философии" (1899) прослеживается развитие древней индийской философии начиная с периода, предшествующего Упанишадам, рассматриваются ее история в буддийский и ведический периоды, основные философские учения и общие идеи.
На русский книга была переведена в 1901 году, и с тех пор она считается фундаментальным трудом по индийской философии и религии.
Предлагаемый вниманию читателя курс ни в чём не соответствуют образовательным стандартам РФ, будь то образовательные стандарты общеобразовательной либо высшей школы. Однако, если исходить из того, что назначение науки — решать разнородные проблемы, с которыми сталкиваются люди, культурно своеобразные общества и человечество в целом, то обилие проблем, унаследованных от прошлого, генерация новых и их усугубление — это основание полагать, что исторически сложившиеся обществоведческие дисциплины неадекватны жизни как таковой. И потому неадекватны жизни как таковой и требования образовательных стандартов в области обществоведения — как в общеобразовательной, так и в высшей школе. Поэтому следование образовательным стандартам в области обществоведческих дисциплин — продолжение политики формирования неадекватного миропонимания учащихся школ и студентов вузов, и как следствие — воспроизводство потенциала проблем, бедствий и катастроф на будущее.
"Совершенное преступление" – это возвращение к теме "Симулякров и симуляции" спустя 15 лет, когда предсказанная Бодрийяром гиперреальность воплотилась в жизнь под названием виртуальной реальности, а с разнообразными симулякрами и симуляцией столкнулся буквально каждый. Но что при этом стало с реальностью? Она исчезла. И не просто исчезла, а, как заявляет автор, ее убили. Убийство реальности – это и есть совершенное преступление. Расследованию этого убийства, его причин и следствий, посвящен этот захватывающий философский детектив, ставший самой переводимой книгой Бодрийяра.
"Заговор искусства" – сборник статей и интервью, посвященный теме современного искусства, на которое Бодрийяр оказал самое непосредственное влияние. Его радикальными теориями вдохновлялись и кинематографисты, и писатели, и художники. Поэтому его разоблачительный "Заговор искусства" произвел эффект разорвавшейся бомбы среди арт-элиты. Но как Бодрийяр приходит к своим неутешительным выводам относительно современного искусства, становится ясно лишь из контекста более крупной и многоплановой его работы "Совершенное преступление". Данное издание восстанавливает этот контекст.
Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква "А", вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.
От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.
Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.
В сборник "Философия йоги" вошли избранные работы всемирно известного индийского философа и общественного деятеля Свами Вивекананды (1863-1902), рассказывающие об основах веданты и йоги.
Для широкого круга читателей, интересующихся вопросами духовного развития.
Сообщить о неточности в описании
Мехтильда Магдебургская - великий немецкий мистик и поэт, чей труд СТРУЯЩИЙСЯ СВЕТ БОЖЕСТВА пользовался исключительным почитанием в средневековой Германии, считался пророческой книгой и оказал значительное влияние на последующую мистическую традицию. СТРУЯЩИЙСЯ СВЕТ БОЖЕСТВА был опубликован в Германии лишь в 1869 г. и долгое время оставался неизвестным в России. В настоящем издании предлагается научный перевод труда Мехтильды, выполненный с языка оригинала с учетом всей рукописной традиции и обобщающий как основной текст памятника, так и новонайденные фрагменты. Публикуемые в книге статьи филологов-германистов из России и Великобритании дают представление о духовном и культурном контексте творчества Мехтильды и раскрывают основные проблемы интерпретации СТРУЯЩЕГОСЯ СВЕТА БОЖЕСТВА.
Выйдя на экраны кинотеатров в пасхальный уикенд 1999 года, "Матрица" уже в первый день проката стала своего рода философской провокацией. Вопросы, затронутые в повествовании о программисте Томасе Андерсоне, когда-то уже были озвучены Платоном, Декартом и Кантом: "Как определить реальность?" "Что такое личность?" и "Как соотносятся судьба и свободная воля?"
"Матрица" — это коктейль из различных мотивов: дзен-буддизма, юнгианской психологии, популярной квантовой механики, гонконгских фильмов о боевых искусствах и других "ингредиентов". Сестры Вачовски новаторски объединили в фильме аспекты популярной культуры и академического знания.
Философские концепции античных мыслителей и мрачные умозаключения ученых эпохи постмодернизма органично сосуществуют в научно-фантастической реальности. Однако настолько ли она фантастическая, какой кажется на первый взгляд? И что вообще есть реальность? Тринити наклоняется к уху Нео и шепчет: "Вопрос, вот что не дает нам покоя".
Данная книга представляет собой переработанное и дополненное переиздание второго тома Антологии мировой философии, который вышел в свет в 1970 г. и с тех пор стал существенным подспорьем в образовательном процессе, представляя собой введение к самостоятельному изучению источников. В издание вошли тексты выдающихся представителей философской мысли XV-XVIII вв., своими трудами заложивших основы развития философии и конкретных наук в Новое время и в XIX в.
Книга будет очень полезна учащимся и студентам вузов, а также самому широкому кругу интересующихся развитием человеческой мысли, научного познания, судьбами научно-технологического развития в современную эпоху социальных перемен.
Дополнительный том к знаменитому двенадцатитомному исследованию Дж. Фрэзера "Золотая ветвь" посвящен новым материалам, обобщающим исследование автором практик первобытной магии, осмыслению места магической реальности в жизни первобытных народов. Особенно заинтересуют читателя практические методики, используемые примитивными народами для обеспечения удачи в делах, достижения благосклонности могущественных сил, возвращения потерянной души, общения с духами деревьев, животных, различных местностей.
"Латынь из моды вышла ныне", - писал А.С. Пушкин. Но так ли это? Позволим не согласиться с великим поэтом. Не отдавая себе отчета в нашей повседневной речи, мы используем десятки латинских слов и выражений. В данном издании собраны и систематизированны латинские афоризмы, сыгравшие огромную роль в истории цивилизации прежде всего европейской. Эти выражения столь удачно сформулированы, что до сих пор актуальны. Ими всегда можно воспользоваться как советом, подсказкой, чтобы блеснуть эрудицией, да и просто насладиться мудростью древних. Книга богато иллюстрирована гравюрами западноевропейских художников XV-XVIII веков.
Книга А.Дугина "Теософия: горизонты и цивилизации" представляет собой философско-методологическое введение (наряду с исследованием "Три Логоса") к остальным томам цикла "Ноомахия". Каждая культура и каждое общество выступают у автора особой неповторимой проекцией трех вертикальных Логосов (в разных пропорциях и соотношениях] на горизонтальную плоскость человеческой истории, создающей своеобразные и многомерные фигуры цивилизации. Эту грандиозную панораму качественной интеллектуальной множественности, этот насыщенный содержаниями плюриверсум автор разворачивает в перспективе теософии.
Книга предназначается философам, историкам культуры, политологам и всем интересующимся интеллектуальными парадигмами в истории человечества.
Элизабет Кюблер-Росс (1926–2004) написала книгу "О смерти и умирании" в 1969 году, впервые сформулировав в ней пять стадий горя: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Каждой из стадий посвящена отдельная глава книги. С тех пор на основе этой схемы были написаны тысячи научных работ, применявших ее к самым разным ситуациям: от организации работы хосписов до корпоративного управления.
Кюблер-Росс исследовала тему смерти и умирании в самом широком смысле, высказывая идеи о том, как важно для умирающего не быть в одиночестве на последнем, но таком важном этапе жизни; как помочь пациентам смириться с диагнозом; и как поддержать тех, кто о них заботится – медицинский персонал и семьи.
Любопытный парадокс: японцы сами запустили и активно культивируют миф о своей уникальности, будучи абсолютно уверенными в том, что ни один иностранец не способен понять Японию просто потому, что гайдзинам не положено понимать Японию. Даже в двадцать первом веке Страна восходящего солнца для большинства людей остается неразгаданной загадкой. У японцев есть чему поучиться, но многое в их поведении заставляет нас недоуменно пожимать плечами, возмущенно качать головой или даже сокрушенно вздыхать. В любом случае, эта нация и эта страна стоят того, чтобы узнать о них как можно больше.
Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве.
Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизованного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации – эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, — уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры и как их сторону и часть формы философствования. В учебнике демонстрируется неснимаемая антиномия историко-философского процесса – напряженное противоречие между неповторимым своеобразием продуктов этого процесса, его конкретно-исторических, региональных, национальных, личностно-индивидуальных форм и его неуклонным превращением в преемственный процесс взаимодействия различных традиций, вместе представляющих единство мировой философии. Именно такую задачу ставили перед собой авторы данного учебника.
Первая его книга посвящена генезису и дальнейшему развитию, прежде всего двух главнейших форм первоначального, самого древнего из известных сегодня форм философствования, западного и восточного.
Книга подготовлена группой известных специалистов в области истории философии Запада, Востока, России.
Учебник адресован студентам и аспирантам высших учебных заведений и научных центров, а также тем, кто самостоятельно осваивает философию.
Серия очерков "Мифологии" представляет собой блестящий анализ массовой культуры как знаковой системы. Автор семиотически объясняет механизм появления политических мифов как превращение истории в идеологию при условии знакового оформления этого процесса. В обобщающей части работы - статье "Миф сегодня" предлагается и объяснение, и метод противостояния современному мифологизированию - создание новейшего искусственного мифа, конструирование условного, третьего уровня мифологии, если под первым понимать архаико-традиционную, под вторым - "новую" (как научный класс, например, советскую). В исследованиях Р.Барта ведущим определением мифа является слово. Все, что покрывается дискурсом, может стать мифом, так как "наш мир бесконечно суггестивен". Миф, по Барту, является маркирующей качественной характеристикой "анонимного" современного буржуазного общества, при этом мифологизация - признак всех социумов.
Вас также могут заинтересовать
© 2015 Интернет-магазин
Жить стало лучше, жить стало веселее.
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7 (499) 404-10-19
- Email: 1@izraya.ru