Философия
В книге представлены все важнейшие аспекты философии религии, включая логику божественных атрибутов, бессмертие, чудо, доводы теизма и атеизма, соотношение веры и разума, религии и этики, человеческой свободы и божественного провидения, науки и религии. Кроме того, она рассматривает ряд важных тем, часто игнорируемых в подобной литературе, таких как атеистический "аргумент от божественной сокрытости", согласованность учений о Троице и о воплощении, а также связь между религией и политикой. Книга станет ценным сопровождением для университетских курсов.
Данная книга раскрывает некоторые тайны существования цивилизации на Марсе, рассказывает о доли участия других цивилизаций в создании ДНК человека, знакомит с современными русалками. Также она уточнит — полезны ябедники обществу или вредны, что надо учитывать при развитии ребёнка и какова роль воспитания в формировании личности.
Книга раскрывает тайны новых пророчеств "Евангелия от Иоанна". Впервые даётся новая трактовка катренов Нострадамуса, касающихся настоящего времени; а также рассказывается об удивительном совпадении отдельных дат и имён мировых событий с датами авторов.
Читатель познакомится с воспитанием душ в отрицательном направлении; узнает, подвергаются ли они очищению после смерти, что такое Страшный Суд и всегда ли он бывает. А также он познакомится с мнением авторов о чипах.
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты "философов от психологии" и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
В сборник "Быть человеком" включены статьи и лекции разных лет, посвященные вопросам, интерес к которым Эрих Фромм сохранял на протяжении всей своей жизни. Он полагал, что единственной альтернативой современному развитию общества, ведущему к самоотчуждению человеческой личности, может быть только ренессанс гуманизма, и предлагал внимательнее присмотреться к трудам гуманистов-мыслителей, наиболее яркими представителями которых считал Мейстера Экхарта и, как ни парадоксально это звучит, Карла Маркса.
В работе "Концепция человека у Карла Маркса" Эрих Фромм попытался развенчать сложившиеся стереотипы и многочисленные трактовки, исказившие до неузнаваемости истинную философию Маркса.
Томас Гоббс – английский философ-материалист, который поставил под сомнение божественное происхождение человека, бросив вызов средневековой схоластике. За свои взгляды он неоднократно подвергался гонениям со стороны духовенства – после публикаций трактата "Левиафан", где доказывался приоритет государства над церковью и оно уподоблялось библейскому чудовищу, выступающему как земное воплощение всемогущества Бога, философа объявили "безбожником", и он был вынужден скрываться во Франции.
Новая книга серии "Философия на пальцах" включает не только "Левиафана", самое известное сочинение Гоббса, но и трактат "О теле" – развернутое изложение взглядов мыслителя на сущность человека, а также сочинение "Человеческая природа", написанное в условиях острых политических противоречий, где Гоббс задается целью вывести из общих принципов познания человеческой природы практические правила, согласно которым люди ведут себя в обществе.
Все тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями Натальи Плужниковой.
В книгу включены три наиболее известных трактата, посвященных стратегии поведения в конфликтах любого уровня – от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.
Древний китайский трактат "Искусство войны", написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником и стратегом Сунь-Цзы, является основополагающим текстом "школы военной философии".
"Книга пяти колец" японского наставника Миямото Мусаси рассказывает о чести и воинской доблести и посвящена искусству стратегии.
В третьей части издания читатель может ознакомится с изречениями Конфуция, древнего мыслителя и философа, чьи идеи породили основу для новой философской системы, известной как конфуцианство.
Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Его называют Учителем Учителей. Он был крупнейшим ученым и мыслителем своего времени, духовным лидером, наставником и идеалом многих и многих поколений. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело сторонников, почитателей и сподвижников во всем мире.
"Суждения и беседы" ("Лунь-юй") - основополагающий письменный памятник конфуцианства. В V веке до нашей эры ученики Конфуция записали монологи и диалоги учителя в стиле кратких изречений.
На русский язык "Лунь-юй" перевел в 1910 году Павел Степанович Попов, крупнейший российский китаист своего времени, переводчик многих сочинений древнекитайских философов и составитель русско-китайского словаря, служивший в дипломатической миссии в Пекине. Его перевод отличается точностью, выразительностью и близостью к оригиналу.
Сегодняшний системный кризис в мире связан с кризисом идеологии либерализма. При этом ограниченность выбора самих политических теорий - социализма, либерализма и фашизма - заставляет задумываться о создании новой, "четвертой" политической теории, о которой говорили многие мыслители в последнее столетие - от Ивана Ильина и Николая Бердяева, до Алена де Бенуа и Александра Дугина. Новой "универсальной" и одновременно "индивидуальной" политической теорией для каждой страны и каждого народа, должна стать политическая теория "Высокого Коммунитаризма", которую и предлагает автор вниманию политических философов, экономистов и политологов.
Поскольку книга написана доступным языком, она станет интересной для любого читателя, который задумывается над тем, как выйти из надвигающейся глобальной катастрофы и переживающего за наше будущее. Позитивное развитие событий возможно, но для этого нужно приложить определенные усилия. А для начала проанализировать, как и на кого работает сегодняшняя система.
"Опыт философского словаря", написанный Александром Галичем в 1818 году, был первой попыткой создать русский философский словарь, это основание, из которого выросла вся русская профессиональная философия. В Приложениях помещен "Лексикон философских предметов" А.И.Галича и примеры создания словарей XVIII века - А.Кантемира, Г.Теплова, В. К.Тредиаковского. По старым философским словарям современный читатель может увидеть, как развивалась ищущая мысль русского человека, как она менялась от одной исторической эпохи к другой, а значит, восстановить первоначальный смысл многих понятий.
К 100-летию со дня выхода в свет Философского словаря Э. Л. Радлова.Впервые Философский словарь был издан Э.Л.Радловым в 1913 году. Филофские словари не стареют, над ними не властно время... Это наша история и мы хотим ее знать.
Готовя к изданию серию “Первые философские словари”, мы надеемся, что незаслуженно забытые авторы найдут своего читателя в нашем современном мире.
Для всех интересующихся философией, психологией, а так же желающих знать свою историю и историю своего языка.
В книге представлен текст самого знаменитого философского произведения XX века "Бытие и время" (Sein und Zeit), созданного Мартином Хайдеггером в 1927 году и переведенного Владимиром Вениаминовичем Бибихиным в 1997 году. В "Бытии и времени" было выдвинуто настоятельное требование возобновить вопрос о бытии, отодвинутый европейской философией в ее истолкованиях сущего на второй план, в область абстракций и логических разработок. Бытие, по Хайдеггеру, было и остается главным делом мысли, поскольку именно вопрос о бытии наиболее важен для человеческого существа, которое Хайдеггер определяет как Dazein: бытие-вот, открытое бытие. Соответственно, осмысление бытия предпринимается путем конкретно-феноменологического анализа человеческого присутствия в модусах его экзистенции.
Для студентов и всех интересующихся современной философией.
В настоящее издание вошли сочинения выдающегося русского мыслителя Константина Николаевича Леонтьева, объединенные интересом философа к восточному и национальному вопросу, к осмыслению роли России в историческом процессе. Все эти работы были собраны под одним заголовком самим Леонтьевым и опубликованы в 5-м и 6-м томах его прижизненного собрания сочинений, которое было положено в основу настоящего издания. Наряду со статьями в книгу вошла знаменитая работа Леонтьева "Византизм и славянство", где он развивает свою оригинальную теорию культуры - одну из самых известных в истории русской мысли. Завершают издание статья С.Н.Трубецкого "Разочарованный славянофил" и работа А. Закржевского "Одинокий мыслитель", которые дают интересное представление личности и философских взглядов Леонтьева.
Книга может быть рекомендована философам, культурологам, а также всем, кто интересуется вопросами истории культуры и русской философией.
В новой книге известного российского философа анализируется действие концепта "нарративный диссонанс", повествовательного сбоя или конфликта, который организует и привычную обыденную реальность и служит основой художественного дискурса. Нарративный диссонанс помогает языку в его борьбе с реальностью. По мнению автора книги, опирающегося на гипотезу лингвистической относительности Сепира - Урфа, язык формирует реальность. Но реальность не понимает этого и хочет завоевать самостоятельность. Кромешное царство денотатов может погубить культурные ценности, связанные со смысловыми парадигмами языка. Поэтому язык борется с реальностью не на жизнь, а на смерть. В этом ему помогает нарративный диссонанс. Эта помощь состоит в том, что. организуя дискурс quid pro quo (одно вместо другого), нарративный диссонанс позволяет заострять интригу и тем самым выбивает у реальности почву из-под ног. В книге анализируются такие тексты, как финал Девятой симфонии Бетховена, рассказ "Отъезд" Кафки, стихотворение "Я вас любил" Пушкина, а также фильм Станислава Ростоцкого "Доживем до понедельника". Во всех этих столь различных дискурсах ключевую роль играет нарративный диссонанс.
Книга написана живым увлекательным языком и будет интересна не только философам, лингвистам, психоаналитикам, искусствоведам, филологам и культурологам, но и всем интеллектуальным читателям.
Работа посвящена исследованию онтологических и гносеологических оснований одного из ведущих направлений классической арабо-мусульманской философии - суфизма. В книге исследуются причины возникновения мистического течения в исламе и его превращения в философский суфизм. На основе обширного текстологического материала суфизм рассматривается во всех исторических формах его бытования как единое явление. В центре внимания автора - экспозиция основных суфийских концепций в свете их становления и развития. Книга снабжена предметным и именным указателями, списком арабоязычных терминов и понятий.
"Этику" принято считать главным произведением Спинозы, трудом всей его жизни. Философ и сам придавал этому сочинению исключительное значение, поскольку в нем он осуществил намерение изложить важнейшие вопросы своей метафизики. Причем изложить не произвольно, а "геометрическим способом", сообщающим философским построениям математическую строгость, переводящим абстрактную прозу на язык геометрии.Отсюда - необычная структура книги, разбитой на постулаты, аксиомы и теоремы с доказательствами. Отсюда - обращение к логической терминологии, призванной придать тексту большую стройность.
Такая работа не могла быть спешной или небрежной - подчиненность форме требовала времени, - потому у Спинозы она заняла больше 10 лет. Но опубликовать свою "Этику" опальному философу не удалось (это сделали друзья уже после его смерти), так что в Европе она получила широкое хождение в виде рукописи. Популярность "Этики" среди современников Спинозы объяснялась самой ее целью - "помочь людям дать верное направление собственному существованию, определяемому желаниями и стремлениями к радости". Впрочем, этим же объясняется интерес к "Этике" и в наши дни.
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты "философов от психологии" и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Эрих Фромм, много и охотно писавший на философские и иные темы, никогда не писал о том, что в первую очередь прославило его имя, – о своей уникальной психотерапевтической технике. Более того, он неоднократно утверждал, что такого понятия, как "техника психоанализа", не существует в принципе.
Однако этот посмертно опубликованный сборник, написанный на основе расшифровки лекций великого ученого, ярко демонстрирует: "метод Фромма" все-таки существовал. Просто в основе его лежит необычная для психоанализа идея – идея эмпатии. Эмпатии, которая, в отличие от методики классического фрейдизма, рождает глубокую внутреннюю связь между пациентом и аналитиком…
В монографии А.В.Безгодова и К.В.Барежева сформулированы начала важнейшего раздела философии Планетарного проекта - планетарной этики, которая представляет собой нравственную основу деятельности по спасению гибнущей планетарной экосистемы и ценностный код построения биосовместимой общечеловеческой цивилизации, гармоничной и управляемой. Эти начала выводятся из анализа воззрений русских космистов, принадлежащих к естественнонаучному направлению уникального философского, научного и культурного течения. Впервые через представление о возможности глобального мира и планетарно-космического сознания русские космисты пришли к утверждению биоцентрических и гуманистических ценностей. Русский космизм - это духовный бунт Человека и осознавшей себя в нем Жизни против смерти и хаоса, ограниченности и дисгармонии. Уникальное сочетание научности и философичности, поэзии и утопии, мощнейшей проективности и вселенского мышления сделали русский космизм безусловным прологом современной неклассической научной картины мира, глобалистики и синергетики. Еще в конце XIX - начале XX века космисты достигли той широты взглядов на единое МЫ-человечество и принципы глубокого родства человека с Вселенной, которую авторы монографии развивают в парадигме планетарной этики. В книге широко и подробно представлен и проанализирован спектр ключевых идей великих русских космистов, которые заложили первоосновы планетарной этики. Монография продолжает серию книг Планетарного проекта: "Планетарный проект: от устойчивого развития к управляемой гармонии" и "Планетарная рента как инструмент решения глобальных проблем".
.Александр Васильевич Безгодов - генеральный директор Института Планетарного развития (PDI, Дубай, ОАЭ), член-корреспондент Российской Академии естественных наук, доктор экономических наук, кандидат политических наук, профессор. Является автором более 50 научных работ, в том числе двух монографий Планетарного проекта: "Планетарный проект: от устойчивого развития к управляемой гармонии" (2016) и "Планетарная рента как инструмент решения глобальных проблем" (2017).
.Константин Викторович Барежев - директор по науке Института Планетарного развития (PDI, Дубай, ОАЭ), кандидат философских наук, доцент. Автор более 70 научных работ, в том числе монографий "Смысл как истолкование сущности" (2009) и "Элементы философии" (2012). Редактор книг Планетарного проекта.
Эпикур – древнегреческий философ и основатель собственного учения, которое получило название эпикуреизма. В возрасте 32 лет он создал свою школу. В Афинах эпикурейцы собирались в саду, принадлежавшем ему. Отсюда и пошло второе название школы – "Сад Эпикура", а её обитателей называли философами "из садов". Эпикур проповедовал духовную безмятежность и избавление от страха смерти. Основой счастья считалось удовлетворение жизненных потребностей. Поэтому входящих в школу встречало изречение: "Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие — высшее благо".
От почти трехсот произведений, которые, как предполагают, написал Эпикур, сохранились только фрагменты. Известные нам сегодня тексты сводятся к трем важным письмам друзьям, к восьмидесяти афоризмам, называемым "Главные мысли", и к нескольким дюжинам отрывков, извлеченных из его работ.
Все тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.
Иоганн Вольфганг Гёте (1749–1832) — великий немецкий поэт, философ и естествоиспытатель; широта его интересов, глубина познаний, неординарность мышления поражают. Вниманию читателей предлагается созданное им "Учение о цвете" (в сокращении). В нем автор, полемизируя с наблюдениями Исаака Ньютона, на самом деле рассматривает цвет совершенно иначе: не с точки зрения физики (оптического спектра, изучаемого Ньютоном); нет, Гёте интересуют особенности восприятия человеком цвета, а также различные природные явления, на это восприятие влияющие. Наблюдения Гёте лежат скорее в области физиологии и психологии людей и до сих пор не утратили своей ценности.
Книга современного русского философа является введением в экзистенциальную политическую философию Мартина Хайдеггера, рождающуюся в контексте теологических эсхатологических измерений творчества немецкого философа. Именно в экзистировании Dasein в пространстве Политического А.Дугин ищет и намечает основные принципы новой Четвертой Политической Теории, в которой он продолжает разворачивать "фундаменталь-онтологию" М.Хайдеггера в "фундаменталь-политологию"
Для специалистов в области политической философии, политологии, истории, международных отношений, а также для широкого круга интеллектуалов.