%Философия
"Мир как воля и представление" Артура Шопенгауэра (1788-1860) - самый яркий и доступный философский трактат XIX века, повлиявший на развитие искусства и становление множества новых дисциплин, от психоанализа до изучения виртуальной реальности. Шопенгауэр доказывает, что если в нашем мире господствует причинность, то единственная свобода - свобода образного мышления. Язвительный пессимизм сочетается в трудах Шопенгауэра с поэтической наблюдательностью и новым пониманием достоинства человека. Данное издание дополнено вступительной статьей профессора РГТУ и ВлГУ Александра Маркова.
Читателей знаменитого трактата Томаса Гоббса «Левиафан» и по сей день завораживает созданный автором образ исполинского «искусственного человека», могущественного государства-левиафана. Читателю предлагается оригинальная полная версия перевода А. Гутермана 1936 года, а также фрагмент издания 1868 года, в свое время конфискованного царской цензурой.
"Шартрская школа" - словосочетание, хорошо известное в истории философии и литературы, фактически синоним "Ренессанса XII века". Это не институт, а скорее несколько поколений интеллектуалов, объединенных общими литературно-философскими интересами, литературное братство. Единство стиля мышления, основанное во многом на общих литературных интересах и общей поэтике, указывает на то, что важнейшие тексты Шартра следует представить вместе, под принятым в истории культуры наименованием "Шартрская школа", даже если формально каждый текст представляет собой отдельный памятник.
Авторы, выбранные для настоящего издания, принадлежат к числу лучших латинистов, классиков литературы своего времени и одновременно новаторов в области философии.
Тексты переведены с латыни по последним критическим изданиям. На русском языке некоторые из них выходили фрагментарно, за исключением "Трактата о шести днях творения", исправленного для данного издания. Комментарий учитывает современное состояние знаний о Шартрской школе, философии и литературе XII в. в целом.
В подготовке издания принимали участие медиевисты Воскобойников Олег Сергеевич, кандидат исторических наук, доктор Высшей школы социальных наук (Париж), профессор Школы исторических наук факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, ординарный профессор Высшей школы экономики; Шмараков Роман Львович, доктор филологических наук, доцент кафедры сравнительного литературоведения и лингвистики НИУ ВШЭ (петербургский кампус); Соколов Павел Валерьевич, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А. В. Полетаева (ИГИТИ) НИУ ВШЭ, доцент Школы философии НИУ ВШЭ.
Бытие и сознание. Рубинштейн С. Л.
Работа крупнейшего российского психолога и философа С. Л. Рубинштейна «Бытие и сознание» освещает одну из важнейших проблем философской мысли — вопрос о природе сознания в его отношении к бытию, к материальному миру. В книге рассматривается ряд основных проблем теории познания — об идеальном и материальном, о субъективном и объективном и т. д. В решении ряда важнейших проблем, поднимаемых в этом труде, центральное место занимает понимание детерминизма. Последняя часть книги посвящена теоретическим вопросам психологии, в частности, психологии личности. Начав свой путь как философ, автор по причине социальных жизненных обстоятельств официально стал советским психологом-теоретиком, исследователем, методологом, организатором психологической науки. В данной работе Рубинштейн выстроил концепцию, которая непротиворечиво и органично объединила все позитивное в истории философской и научной мысли.
Издание адресовано психологам, философам, а также всем интересующимся.
Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства. Дугин А. Г.
Новая книга русского философа Александра Дугина представляет собой фундаментальное исследование идеи Империи – в онтологическом, историческом, религиозном, мистическом, эсхатологическом и геополитическом смыслах. Автор подробно разбирает сакральную природу Империи как духовного института в самых различных цивилизациях – древних и современных. Суть драматических современных событий предстает в книге как финальное столкновение Империи и Анти-Империи. Предназначена для широкого круга читателей.
Данная книга — это попытка разобраться с тем, что и как в нашей жизни должно быть устроено так, чтобы она стала движением к счастью, а не в сторону от него. В связи с этим осуществлено комплексное исследование феномена счастья в его главных ценностно-образующих основаниях. Какие проблемы оказались в центре внимания монографического исследования?
Проведена процедура маркирования феномена счастья через главные формы его присутствия в жизни человека. Исследована жизнь, как она есть, проблемные катастрофы, ей сопутствующие, и то, чем наша жизнь в итоге становится. Счастье анализируется как феномен, воплощающий в себе главные смыслы морального существования человека.
Исследуются онтологические истоки морали. Мораль как пространство, в котором рождаются главные смыслы человеческого бытия, интерпретируется как феномен, связанный со всеми смыслами существования самой Вселенной. Предпринята попытка показать противоречивую природу феномена счастья — взаимопревращаемость факторов счастья и несчастья друг в друга. Особое внимание уделяется исследованию любви и мудрости как главных условий и средств достижения и пребывания человека в состоянии счастья. Предметом осмысления стал феномен смерти и все испытания человеческого счастья перед лицом конечности человеческого существования.
И что в итоге? Счастье, несмотря на все удары судьбы, — это всего лишь бы-тийно наполненное существование — такое, в котором в максимальной степени преодолено противоречие между сущностью человека и его существованием.
Книга адресована всем читателям, которые хотят быть счастливыми.
Двухтомная структура книги была предложена самим автором, который во втором (прижизненном) немецком издании добавил к основному тому (первому), включающему, помимо "Мира как воли и представления", также "Критику кантовской философии", второй том, содержащий важные дополнения, уточняющие мысль философа в различных аспектах. Эта структура сохранена и в настоящей книге.
Книга "Закат Европы" - главное и самое известное сочинение О.Шпенглера - немецкого мыслителя, еще в 1923 г. предсказавшего объединение Европы, категорически отказывавшегося признать Запад в качестве центра мировой истории, более того, отрицавшего само понятие единой истории человечества. Шпенглер выдвинул концепцию типов человеческой культуры, которые подобно живым организмам проходят определенные фазы развития и в итоге умирают, трансформируясь в бесплодную механическую цивилизацию. Исследователь выделил восемь основных культур - египетскую, индийскую, вавилонскую, китайскую, "аполлоновскую" (греко-римскую), "магическую" (византийско-арабскую), "фаустовскую (западноевропейскую) и культуру майя - и предсказал рождение русско-сибирской культуры. По мнению автора, с 1800 г. начался переход западной культуры в цивилизацию, который должен завершиться, по О.Шпенглеру, к 2000 г. Книга "Закат Европы" - захватывающее чтение для всех, кто любит свежий взгляд на казалось бы давно известные вещи..
Назначение науки — решать разнородные проблемы, с которыми сталкиваются люди, культурно своеобразные общества и человечество в целом. Обилие проблем, унаследованных от прошлого, генерация новых и их усугубление — это основание полагать, что исторически сложившиеся обществоведческие дисциплины неадекватны практике жизни. И потому неадекватны жизни как таковой и требования образовательных стандартов в области обществоведения — как в общеобразовательной, так и в высшей школе. Есть все основания полагать, что курс представленный в данном издании гораздо точнее отвечает на важнейшие вопросы социологии. Следование образовательным стандартам в области обществоведческих дисциплин есть продолжение политики формирования неадекватного миропонимания учащихся школ и студентов вузов, и как следствие — воспроизводство потенциала проблем, бедствий и катастроф в будущем.
Именно поэтому считаем необходимым ознакомление с материалами альтернативного стандартным учебного курса «Основы социологии» от ВП СССР.
«Ричард III», одна из популярнейших пьес Шекспира всех времен, занимает особое место в его драматическом каноне: сохраняя цельность и единство фрактала, она завершает «йоркскую» тетралогию (трехчастную хронику о Войне роз) и служит развязкой всего цикла исторических пьес, чьим прологом является «Король Джон», а эпилогом «Генрих VIII». «Ричард III» - первое в ряду шекспировских произведений contra tyrannos, по мощи тираноборческой стихии равное «Макбету». Ни в одной другой пьесе нет такой совокупности ярких историко-публицистических источников («История Ричарда III» Т. Мора, «Зерцало для правителей», хроники Э. Холла и Р. Холиншеда). Ни одна другая пьеса не позволяет столь ясно проследить формирование жанрового синтеза, соединяющего мистерию, хронику, трагедию и фарс. Такой синтез свидетельствует о сохраняющемся влиянии средневекового религиозного театра на елизаветинскую сцену и имеет определяющее значение в драме Шекспира.
В данном издании исследован ряд спорных вопросов и предложены гипотезы, касающиеся времени создания и постановки пьесы, казуса патрона труппы лорда Стрэнга и его матери, проблемы престолонаследия и миссий иезуитов в елизаветинской Англии, породивших актуальные исторические модели для персонажей пьесы. В то же время злободневный план не затемняет и не исчерпывает глубину этой пьесы, будто написанной пером «теологического поэта»: ее философию истории, вписанную в историю Спасения и знакомую публике по циклам пьес-мистерий.
Для издания выполнен новый эквилинеарный перевод «Ричарда III». Также в русском переводе представлены не публиковавшиеся у нас ранее фрагменты из «Союза Ланкастеров и Йорков» (1548) «Хроники» Эдварда Холла и отрывки трагедий из религиозно-дидактического собрания «Зерцало для правителей».
Вас также могут заинтересовать
© 2015 Интернет-магазин
Жить стало лучше, жить стало веселее.
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7 (499) 404-10-19
- Email: 1@izraya.ru