Философия - 24 страница

Добро пожаловать!

Отфильтруйте товар:
  • Автор
  • Издательство
  • Вес

Философия

Вид:
 

Какие философские имена, понятия и вопросы скрыты за столь модным ныне, но трудно произносимым и не вполне понятным словом "экзистенциализм"? Как философия экзистенциализма повлияла на культуру и выразила мироощущение современного человека? Что такое пограничная ситуация, осевое время и подлинное существование? О Блезе Паскале, Сёрене Кьеркегоре, Мигеле де Унамуно и Хосе Оргете-и-Гассете, Льве Шестове и Николае Бердяеве рассказывает и размышляет в курсе лекций философ и историк Петр Рябов.

Герберт Маршалл Маклюэн — канадский философ, филолог, литературный критик, теоретик воздействия артефактов как средств коммуникации. Получил известность как исследователь воздействия электрических и электронных средств коммуникации на человека и общество (например, в концепции "глобальной деревни", "абсолютно обеспечивающей несогласие по всем вопросам"). Начиная с 1950-х годов Маклюэн предложил изучать массовую культуру в ее собственных терминах, а не с точки зрения классической традиционной культуры. Культуре было дано определение системы коммуникаций, и Маклюэн отказался от анализа интеллектуального и морального содержания культуры, т.е. от качественного, ценностного подхода. При этом Маклюэну удалось сделать необыкновенно интересные наблюдения в области влияния электронных средств массовой коммуникации на современное общество. Удивительным образом литературный критик стал одним из самых авторитетных авторов в области теории коммуникации. "Галактика Гутенберга" — легендарная работа знаменитого "пророка из Торонто", в которой он, прибегая к мозаичному, чресполосному подходу к современной цивилизации, утверждает, что решающим фактором процесса формирования конкретной социально-экономической системы, а по сути дела, двигателем исторического прогресса выступает смена технологий, влекущая за собой смену способа коммуникации. Этапы развития цивилизации по Маклюэну: дописьменная культура с устными формами коммуникации, основанная на принципах общинного образа жизни, восприятия и понимания окружающего мира; письменная культура, завершающаяся "галактикой Гутенберга", эпоха индивидуализма, национализма и промышленных революций; современный этап ("электронное общество" "глобальной деревни"), задающий посредством электронных средств коммуникации (инфокоммуникаций) многомерное восприятие мира по типу восприятия акустического пространства.

Основной задачей книги, по словам отца Павла Флоренского, "было установить величайшую важность культа (таинств, богослужения, обрядов) для Православия. К культу церковному и к его основе и центру — Божественной евхаристии — восходят все святыни жизни, мысли и дела христианского. Из культа исходит все, что затем обмирщается в культуре: философия, наука, формы общественности, искусство. Культ (и его основа — таинство причащения) есть священная и единственная основа для живой мысли, творчества, общественности. Поэтому бедами грозят Православию те богословские системы, которые уклоняются от признания центрального значения таинств, богослужения и священных символов-обрядов для Церкви, жизни и философии". Для историков русской философии, философов, богословов, культурологов и всех, кто интересуется проблемами русской философии.

"Эон. Исследования феноменологии самости" – одна из самых необычных работ в научном наследии Юнга, находящаяся на стыке философии, психоанализа, культурологии и религии. Великий ученый обращается в ней к символическому представлению психической целостности, идеальным историческим примером которой, согласно его теории, является Иисус Христос. Эта идея позволяет Юнгу исследовать многогранный смысл раннехристианского символа Спасителя – Рыбы, философию дихотомии образов Христа и Антихриста, а также персидские, иудаистские, гностические и даже алхимические аспекты христианского символизма.

Книга излагает основные принципы и методологию нового направления в философских и социологических исследованиях - "социологии глубин", основанного на структуралистском подходе к изучению общества и его проблем. Общество, человек, время, пространство, социальные взаимодействия, структуры, институты, политические процессы, идеологии, отношения между полами, этнические и межнациональные взаимодействия рассматриваются одновременно на двух уровнях - на уровне "коллективного сознания" (Э.Дюркгейм) и на уровне "коллективного бессознательного" (К.Г.Юнг).
Автор книги строит новое направление социологии на основании трудов французского социолога Жильбера Дюрана, разработавшего концепции "имажинэра", "антропологического траекта" и режимов ("диурн"-"ноктюрн") коллективного бессознательного.

Авторский курс для магистрантов предназначен для учащихся и преподавателей философских, социологических, политологических, исторических, филологических, культурологических и психологических факультетов вузов.

Книга "Германский образ мира. Германия в сравнении с Россией" продолжает серию "Национальные образы мира" известного российского философа, литературоведа, культуролога Георгия Дмитриевича Гачева (1929-2008). Применяя свой метод исследования национальных ментальностей, согласно которому каждая национальная целостность предстает как Космо-Психо-Логос, т. е. единство местной природы, характера народа и его склада мышления, автор совершает "интеллектуальное путешествие" в Германию и исследует германский образ мира на разных уровнях: от природы, быта, языка до литературы, искусства, философии, религии, естествознания, политики. Вошедшая в книгу знаменитая работа Гачева "Осень с Кантом" представляет собой опыт перепрочтения философской "библии" — классического труда И.Канта "Критика чистого разума". Космос Германии Гачев сравнивает с Космосом России, подчеркивая, что между двумя странами самые страстные исторические и культурные отношения и тем важнее разобраться в их сходствах и различиях для лучшего взаимопонимания.
Книга написана в жанре дневника жизни и мысли автора, где трактат перемежается исповедью, понятие переплетается с образом. Это явление и научно-философской, и литературно-художественной мысли, своеобразный "роман мышления", адресованный разнообразной аудитории — от философов, культурологов, историков, литературоведов до широкого читателя.

Аннотация к книге "История арабо-мусульманской философии. Учебник и Антология"
Учебник охватывает весь спектр исламской философской мысли, освещая ее развитие с момента зарождения философской рефлексии до настоящего времени. Рассмот­рены основные направления и школы классического периода: мутазилизм, фальсафа, философия озарения, философские учения исмаилитов и суфиев. Концепция Ибн Халдуна и философия сефевидской эпохи представляют постклассический этап. Подробно освещены философ­ские поиски арабо-мусульманских мыслителей современности. В учебнике рассмотрены особенности авторитетных текстов ислама (Корана и сунны), основные черты исламского вероучения, права и этики, имеющие определяющее значение для мировоззрения мусульман.
В соответствии со структурой учебника авторами составлена антология арабо-мусульманской философии. Многие переводы выполнены специально для данного издания или публикуются в новой редакции и с обновленными комментариями. Впервые под одной обложкой собраны произведения, представляющие всю традицию арабо-мусульманской философии от ее зарождения до настоящего времени.

В монографии рассматриваются такие важные вопросы, как сущность социальной системы и структуры, виды социальных процессов и изменений, глобальные и локальные процессы, организация как социальная система и процесс, открытые и закрытые системы, общество как система (О. Конт), общество как целостный организм (эволюционная теория Г. Спенсера), социология как системный анализ "социальных фактов" (Э. Дюркгейм), общность и общество в учении Ф. Тённиса, статусно-классовая система общества М. Вебера, структурный функционализм Т. Парсонса, самореферентная и саморефлексивная система Н. Лумана, теория структурации Э. Гидденса, открытое и закрытое общество К. Поппера, теория социальных изменений П. Штомпки, полевая теория социального пространства П. Бурдье, статика и динамика формационной теории К. Маркса, глобализация и сетевое общество, теория конвергенции, теория постиндустриального общества, социология глобализации, теория модернизации, теория и практика периферийного капитализма, теория зависимости, мир-системный подход И. Валлерстайна, социальные деформации и трансформации, социальная аномия, бифуркация и опасность, социальная и духовная деградация, социальный хаос и социальная амбивалентность, кризисная динамика глобализации, катастрофа и революция, теория управляемого хаоса и экспорт демократии, синергетика и анализ сверхсложного социума, постнеклассическая наука как новый тип научной рациональности, общество риска У. Бека и Э. Гидденса, постмодернистская социология Ж. Бодрийяра, метанарративы и "десакрализация" научного знания Ж.-Ф. Лиотара, теория сетевого общества М. Кастельса, постмодерный этап развития незападной социологии.

Книга рассчитана на широкий круг заинтересованных в лучшем понимании современных проблем читателей, особенно молодежи.

Главный труд крупнейшего теоретика марксизма А. А. Богданова трехтомная работа "Тектология", изданная в 1910-1920-х годах, посвящена объяснению процессов развития природы и общества на основе принципа "динамического" или "подвижного" равновесия, заимствованного из естествознания. Все развивающиеся объекты природы и общества представляют собой, по Богданову, целостные образования, или системы, состоящие из многих элементов. Характерной чертой теории равновесия Богданова является утверждение, что противоположности должны сбалансировать, уравновесить друг друга и только таким путем достигается устойчивое состояние системы. В развивающихся системах одновременно действуют две противоположные тенденции: повышение устойчивости вследствие интеграционных процессов, стремление к равновесию и понижение устойчивости, вызванное появлением "системных противоречий". "Рано или поздно, системные противоречия усиливаются до того, что перевешивают организационную связь (системы); тогда должен наступить кризис, ведущий либо к ее преобразованию, либо к распадению, крушению".
В тектологии Богданова "впервые сформулированы основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем. Она не только не потеряла своей актуальности, выступая фактически как предтеча и теоретическая основа нынешней Концепции устойчивого развития, но и служит важным информационным источником для ее дальнейшего углубления и совершенствования".
Для студентов управленческих, социологических, экономических и исторических специальностей.

В данном учебно-методическом комплексе (УМК), явившемся итогом многолетней практики профессиональных философов-методистов, оригинальным образом осуществлен принципиальный синтез "абстрактно-теоретического" и "популяризаторского" подходов к изложению учебной дисциплины. Философия представлена не только как фундаментальная, систематически организованная наука, но и как высшее воплощение живого, развитого, "ищущего" мышления, как общая методология понимания жизни и ее основ (и через это - стратегия этой жизни), как эстетически совершенная "игра ума", как самоценная духовная практика, как базовое знание, необходимое для полноценной социализации человека.
В УМК предпринято глубокое теоретическое и практическое погружение во все основные разделы философии и их проблематику, причем философия в целом трактуется как ее в высшей степени логичная история. Особое внимание уделяется проблемам, наиболее актуальным на современном этапе (нравственные дилеммы и проблема социальной ответственности, судьба России и пути ее исторического развития, критика потребительской идеологии), а также сравнительному анализу различных философских доктрин. Многие коллизии представлены в виде ярких, "взрывающих мозг" ходов мысли, а зачастую и парадоксов, решение которых требует кардинального выхода за пределы мира повседневности, перехода на другие уровни мышления и духовного развития личности. УМК содержит большую практическую часть (тесты, головоломки, занимательные задачи), многочисленные тематические подборки философских афоризмов, а также ряд материалов из серии "Философы шутят". В ряде случаев приведены авторские постановки и реконструкции философских проблем.
Учебник написан живым, ярким, доступным, "интерактивным" языком, он нацелен не только на овладение собственно основами философии, но и на повышение общекультурной эрудиции, развитие гибкого, творческого, нестандартного мышления, воспитание интеллектуального вкуса, формирование "искусства удивления", необходимого для подлинного интереса к жизни.
Для студентов высших учебных заведений, учащихся гимназий, всех интересующихся философией и социальными науками в целом, а также проблемами их преподавания.

Книга Анастасии Гачевой - взгляд на русскую философию и литературу сквозь призму исканий "конечного идеала". Это разговор об аксиологических горизонтах отечественного любомудрия, проявлявшего себя в разных жанровых формах - от шедевров русской философской лирики, "великого пятикнижия" Достоевского до "Чтений о Богочеловечестве" В. С. Соловьева, "Записки от неученых к ученым" Н. Ф. Федорова, "Философии хозяйства" С. Н. Булгакова и коллективных журнальных проектов деятелей русского зарубежья: "путейцев", евразийцев, новоградцев и др. В центре внимания автора книги - главные экзистенциальные темы русской мысли и литературы, находящие свое разрешение в христианстве, понятом активно и проективно. Смерть и бессмертие, человек и природа, родство и неродственность, память и воскрешение, смысл истории и смысл творчества, философия любви и этика преображенного эроса - все эти темы связаны с поиском совершеннолетней, сознательной веры, которая не боится союза с разумом и стремится стать "осуществлением чаемого".
Книга адресована философам и филологам, историкам и культурологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся историей отечественной мысли и культуры.

Настоящая книга представляет сборник статей, подготовленных по итогам Международной конференции "Метафизика и постметафизическое мышление" (22-23 октября 2019 года Институт философии РАН). В последнее время метафизика находится в кризисе. предполагается, что на смену ей приходит нечто новое, получившее имя постметафизического мышления. Насколько это справедливо? Можем ли мы говорить о преодолении и конце метафизики? На эти и другие вопросы ищут ответы авторы сборника.
Книга предназначена для профессиональных философов и студентов, обучающихся по специальности "Философия".

"Государь" - одна из самых интересных книг о власти, политике и обществе, принесшая ее автору Никколо Макиавелли мировую известность и славу. В своей книге он изучил государство с самых разных сторон: исследовал отношение властвующих и подвластных, различные способы организации политической власти, учреждений и законов, изучил существующие методы правления и вывел формулу идеального правителя. Споры о ней не умолкают и по сей день.

Новая книга Александра Дутина посвящена философскому осмыслению нашего времени, фундаментальным изменениям в современной цивилизации, анализу глубокого кризиса в идеологии, культуре, психологии, общественном развитии. Автор анализирует итоги пандемии коронавируса прежде всего в философском и социологическом смысле, включая манипуляцию общественным мнением и существенные сдвиги в массовой психологии. Тщательному анализу подвергается проект "Большой Перезагрузки", сформулированной мировой либеральной элитой, и описываются основные положения "Великого Пробуждения" как цивилизационной альтернативы глобализации.
Для широкого круга читателей.

Более двух тысяч лет прошло со времени рождения Аристотеля, но он все еще живет среди нас своими мыслями, и "сведущим" все еще есть чему у него поучиться. Трудно указать область знания, в которой Аристотель не оставил бы следа, уцелевшего до настоящего времени. В своей "Политике" Аристотель говорит решительно обо всем, что имеет важность для человеческой жизни: о власти и рабстве, о воспитании детей, о здоровье, о долголетии, о праве, о браке.
Кроме текста "Политики", в настоящее издание также включена первая книга "Метафизики", одного из важнейших трактатов Аристотеля.

Главный труд выдающегося русско-американского социолога П.А. Сорокина (1889–1968) был издан в США в четырех томах в 1937–1941 гг. и в последующие годы приобрел славу классического труда в области социологии и культурологии. Основной пафос сочинения — отрицание всемирных естественно-исторических закономерностей, действующих, подобно законам природы, с "железной необходимостью". На основе анализа огромного статистического материала Сорокин доказал, что на протяжении всей человеческой истории происходит поочередная смена трех "суперсистем": чувственной, идеациональной и идеалистической. Будущее не предопределено, и каким оно будет, считает Сорокин, зависит от каждого из нас.
Книга переведена практически на все европейские языки и ряд азиатских. В 1957 г. Сорокин подготовил сокращенное и адаптированное издание "Социальной и культурной динамики", с которого и сделан настоящий перевод. Перевод снабжен обширными комментариями и аннотированным указателем имен.
Книга адресована студентам и аспирантам социологических факультетов и всем, кто интересуется проблемами социологии, социальной философии, культурологии и истории.

Почему мы делаем глупости? Кто решает, что хорошо, а что плохо? Обязательно ли людям работать? Что значит быть свободным? Дети часто задают философские вопросы родителям, бабушкам и дедушкам или своим учителям. И взрослые не всегда знают, как на них ответить.
Эта книга не содержит окончательных ответов, но она предназначена для того, чтобы научиться думать и рассуждать самостоятельно, формировать собственное мнение, быть открытыми для разговоров на сложные темы, такие как смерть, жизнь, дружба, деньги, страх, красота, справедливость, смех, старость, ревность, хорошее или плохое. Как понять, что из этого правда, а что нет?

Четвертый (и на данный момент последний из опубликованных) том капитального труда Иммануила Валлерстайна "Мир-система Модерна" охватывает временной промежуток от Великой французской революции до начала Первой мировой войны. Основные сюжеты этого тома: становление либерального государства в странах центра капиталистического мира-экономики, классовые конфликты в процессе развития либерального государства, история борьбы за гражданские права, возникновение современных социальных наук. Каждый из этих сюжетов рассматривается сквозь призму центральной темы всего тома - возникновения трех основных идеологий современности (либерализма, консерватизма и социализма), которые Валлерстайн интерпретирует как варианты одной идеологии - центристского либерализма, в ходе "долгого девятнадцатого века" ставшего доминирующей геокультурой капиталистической мир-системы.

В комплект "Мудрость императора" вошли книги:
"Книга правителя области Шан"
Один из наиболее значительных памятников общественно-политической мысли Древнего Китая. В нем излагается учение Шан Яна (IV в. до н.э.), основателя школы легистов, отстаивавшей деспотическую форму правления. Учение Шан Яна способствовало превращению конфуцианства в государственную идеологию, оказало огромное влияние на дальнейшее развитие законодательства и правовых теорий Китая и остается до сих пор актуальным для современной политики КНР.

"Наука управления Китаем"
В VII в. на китайский трон взошел молодой и амбициозный правитель Ли Шиминь, которому было суждено заложить основы одной из самых славных китайских династий Тан. Большую часть жизни он провел в сражениях, отличался нравом решительным и необузданным, плохо подходящим для систематического управления гигантской империей. И у него не было времени учиться искусству управления, а поэтому император приказал чиновникам составить сборник лучших советов об искусстве управления государством и людьми, о том, как привечать честных и неподкупных чиновников, как распознавать предателей и льстецов, как воспитывать себя и каких ошибок следует избегать в жизни.

Символика креста. Генон Р.
В книгу вошли произведения, составляющие важную часть наследия выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона. В Символике креста, где исследуются основные символы священной науки, используемые в различных цивилизационных, религиозных, мифологических системах, автор последовательно развертывает неисчерпаемое богатство смыслов этой наиболее известной и древнейшей идеограммы. Царь Мира раскрывает тайны иерархии духовной власти и ее священного центра. Наконец, в Заметках об инициации Генон подводит читателя к представлению об инициации как пережитом в опыте приобщении к истинному знанию, качественно превосходящему любое знание чисто теоретического порядка. В предисловии дается обзор жизни и творчества этого виднейшего представителя традиционализма идейного течения, интерес к которому на Западе, а в последние годы и в России возрастает.
Переводчик: Фадеева Т. М.


 
    Показано с 461 по 480 из 509 (страниц: 26)