Фольклор
Сказки, рассказанные с января по март 2017 года. Мы подготовили к изданию первый выпуск народных сказок из собрания А.Н.Афанасьева. Они были рассказаны современным писателем-сказочником Александром Шевцовым. Размышляя о том, какой бы мы хотели видеть эту книгу, мы поняли, что когда слушаем сказку, наше воображение всегда дорисовывает книжные образы. Поэтому мы решили сделать не просто сказки, а сказки-раскраски. Мы надеемся, что читая их, вы вспомните себя ребенком, который вместе со сказочником творит миры.
Мы подготовили к изданию второй выпуск народных сказок из собрания А. Н. Афанасьева. Они были рассказаны нашим современником, писателем-сказочником Александром Шевцовым. Размышляя о том, какой бы мы хотели видеть эту книгу, мы поняли, что, когда слушаем сказку, наше воображение всегда дорисовывает книжные образы. Поэтому мы решили сделать не просто сказки, а сказки-раскраски. Мы надеемся, что, читая их, вы вспомните себя ребенком, который вместе со сказочником творит миры.
С именем поэта и прозаика Владилена Машковцева связаны яркие страницы литературного движения в краеведении, а его исторические романы ′′Золотой цветок-одолень′′ и ′′Время Красного Дракона′′ вошли в золотой фонд уральской и российской литературы. В течение многих лет писатель работал над созданием ′′Сказов казачьего Яика′′, в которых воспеваются извечные человеческие ценности: торжество добра над злом, правды над ложью, а душевная красота озаряет все вокруг. ′′Сказы Владилена Ивановича - огромный исторический труд, продолжающий традиции Павла Бажова и Серафимы Власовой′′, - уверен друг и коллега Владилена Машковцева, член Союза писателей РФ лександр Павлов.
По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны Восходящего Солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это — ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что людям бывает отнюдь не весело. О странных и разнообразных волшебных существах Японских островов, объединенных названием "ёкай" вы и узнаете из этой необычно написанной книги.
Книга содержит полный текст (перевод) Лаврентьевской летописи, куда входит Повесть временных лет (основной источник по истории Киевской Руси) и ее продолжение - Суздальская летопись до 1305 года включительно. В приложении помещены известия, либо восходящие к Повести, либо отражающие иные летописные традиции. Вступительная статья характеризует основные этапы и направления русского летописания. Бытовые подробности не занимают автора летописи. Его мысль парит над суетными попечениями, с любовью останавливаясь на деяниях святых подвижников, доблестях русских князей, борьбе с иноплеменниками-иноверцами. Но и все это привлекает внимание летописца не в своей голой исторической "данности", а как свидетельство промыслительного попечения Божия о России.
"Так случилось, что моя психологическая работа привела меня в йогу или, быть может, будет вернее сказать, к йоге. И вот я стою у края этой страны и не решаюсь занести ногу над великой чертой, за которой живут избранные и избравшие. Мой действительный интерес — не сама йога, а то, что йога знала о внимании. Но чтобы добраться до этого, необходимо обрести хотя бы самое общее понятие о йоге вообще.
И тут невозможно не учитывать то, что йога современная — это совсем не то же самое, что считалось йогой изначально. Она возникает как таковая лишь на рубеже прошлого века после того, как почти полностью исчезла в Индии..."
В книге Петра Калитина всесторонне освящается и "осваивается" русское юродство во всех его планах, в связи с чем она вызвала нешуточный резонанс в академическом и писательском сообществе. Эта книга - удивительный синтез академической науки, большой литературы, жёлтой публицистики и форменного безумия, то есть того, что воспринимается "без ума", посредством какофонии фонетических переливов, магии нетрадиционной звукописи и парадоксальности переиначенных до неузнаваемости концептуальных смыслов.
"В этот сборник мы поместили песни, которые поем на праздниках в Музее-Заповеднике народного быта (г. Иваново), в Мастерской Духовного пения Отделения народной культуры.
Мы осваиваем древнее искусство Духовного пения и ведём исследования своей души и её проявлений в звучании и пении в ключе культурно-исторической психологии.
В русских народных песнях переданы образы устроения мира, в который воплотилась наша Душа. Когда слушаешь пение стариков, то ощущаешь, что они знали и видели этот мир иначе, чем мы. И это видение было проще, яснее и душевнее. Хочется увидеть мир глазами наших предков и понять, каким важным знанием они обладали и как умели видеть свою жизнь счастливой.
Используя этот песенник и выпущенные к нему диски, вы сможете выучить слова и напевы песен, которые мы собрали."
М.Смирнова.
Преподаватель класса Духовного пения
В чем сила русского народа, что позволила нам пережить и революции, и войны, и перестройки, сохранить силу духа, силу русского рода, мощь и красоту родной речи? Кто наши враги и как им противостояли русские на протяжении веков? Каково на самом деле русское народоправство? Как нам действовать сейчас, в переломный момент русской истории, когда под угрозой само пребывание на земле нашего народа, наше родовое имя? Как нам выстоять, не угасить огонь русского духа, не дать иссякнуть русской воле?..Об этом - книга известного писателя Татьяны Мироновой.
Как появилась Повесть временных лет? Как выглядел и что включал в себя первоначальный список русской летописи? Где и как он был написан, и как его изучали ученые-историки? Постепенно, шаг за шагом, вместе с автором читателю предстоит попытаться разобраться с этими непростыми вопросами.
Это учебное пособие создано в помощь всем, кто хочет понять и освоить искусство Духовного пения.Владимирское Духовное пение — традиция, которой владели мазыки. Они называли своё пение также Душевным, Сердечным, Совместным.
В этом пособии собраны авторские материалы и главы из книг А. Шевцова (также известного под псевдонимами А. Андреев и Иван Скоморох), раскрывающие ряд основных понятий Духовного пения: звучание, умение слышать и слушать, традиционное видение тонкого состава человека, народное и душевное пение, гудошничанье, позволение, совместность в пении и другие.
Два знаменитых средневековых памятника составили эту книгу. Великая "Сага о Вольсунгах" повествует о древних временах, героях и богах. В ней идеально отразился мифологический образ мира древних германцев, их представления о его устройстве, о человеке, его месте в природе, о ценностях и чести, любви и коварстве. "Песнь о Роланде", в свою очередь, являет нам средневековый воинский эпос, представление об идеальном рыцаре и его долге. К 130-летию со дня рождения знаменитого филолога представлены классические переводы Б.И. Ярхо.
Владимир Даль, создатель непревзойденного "Толкового словаря живого великорусского языка", блестящий знаток народной речи и страстный ценитель меткого, яркого народного слова, был также собирателем народных пословиц, поговорок и присловий на разные случаи жизни. Итогом его почти пятидесятилетнего труда стал сборник "Пословицы и поговорки русского народа", уникальный и, пожалуй, до сих пор единственный в своем роде по объему и разнообразию материала. Все пословицы и поговорки сгруппированы по темам; получилась настоящая энциклопедия метких народных изречений.


Александр Сергеевич Фаминцын - музыковед, композитор, профессор Санкт-Петербургской консерватории. Он был одним из первых исследователей русского и славянского фольклора. Его труды в области славянского музыкального творчества и мифологии настолько серьезны и глубоки, что сегодня мы можем оценить их как научно значимые и по-своему новаторские.
Книга "Божества древних славян" (1884), по мысли автора, должна была стать первой частью обширного труда, к сожалению, так и не осуществленного. Фаминцын, опираясь на музыкальное языческое славянское наследие, исследует космогоническую составляющую языческой славянской культуры. Он полагает, что в славянских народных песнях сохранилось большое количество отсылок к архаическим мифологическим представлениям, космологическим в своей основе. Древние боги славян, по мнению ученого, присутствовали в этих песнях как реально существующие идеи и образы.
Книга "Божества древних славян" и сегодня является важным и актуальным исследованием не только для профессиональных ученых, но и для всех интересующихся историей языческой славянской религии.
В настоящем издании сочинений известного русского этнографа, фольклориста, филолога, историка Н.Ф. Сумцова (1854—1922) публикуются наиболее значительные научные труды ученого, в том числе "О свадебных обрядах, преимущественно русских" (1881), "Хлеб в обрядах и песнях" (1885), дополненные избранными этнографическими этюдами, очерками народного быта и т.д. Эти фундаментальные работы до сих пор пользуются заслуженным уважением.
Профессор Сергей Михайлович Шпилевский (1833—1907) — видный русский историк права, археолог, краевед, лауреат Уваровской премии Российской императорской академии наук — оставил яркий след в отечественных исторических изысканиях. Его исследование "Союз родственной защиты у древних германцев и славян" — фундаментальный экскурс в прошлое, который позволяет проследить характер семейно-родовых связей у славянских и германских племен, их трансформацию в эпоху феодализма и раскрыть для себя феномен местничества, создававшего массу проблем на Руси вплоть до времен Петра Великого. Родство предстает как основа жизни, власти и правовых взаимоотношений в обществе.
Знаете ли вы, что существует достояние нации, её многовековая суть — то, что надо хранить как священный дар, а в минуту опасности спасать любой ценой? В старину кержаки точно знали, что и как надо защищать, не жалея живота своего. И берегли это далёкие предки для нас из века в век.
Книги — живые. Их страницы поведают потомкам о событиях страшных и трагических, о героях, воинах и волхвах, о трудном выборе. Но кто из нас умеет читать на древнерусском, чтобы узнать правду — как же всё было? Как умирал Олег Красный, крестился Владимир, грабили французы и немцы, как люди потом собирали и хранили русские святыни?
В кругу жизненных испытаний герои романа следуют призванию, каждый своему: одни спасают будущее — детей, другие — прошлое, собирая по крупицам древнее Слово. Но что важнее и беззащитнее — преданья старины или дети? От кого их спасать и прятать? Мы жадно хотим узнать сокровенное, тайное — но достойны ли его, раз не сберегли? И на что готовы ради обретения мудрости?
В 1985 году роман Сергея Алексеева "Слово" удостоен премии Ленинского комсомола.
"Волхвы, хранители древнерусской духовной традиции с её поистине великими тайнами, — вот о ком рассказывает эта книга. Читателю откроется полузабытая, во многом загадочная история русских общин, оберегавших с эпохи языческой и?до наших дней тайные знания, заключённые в?священных манускриптах славян.
О чудесах, связанных с этими памятниками древней литературы, кои случаются и?в?наши дни, и?о современной жизни хранителей традиции рассказывает в?сей исповедальной книге Александр Асов — писатель, переводчик и толкователь "Русских Вед".
Подробнее об исследованиях "Русских Вед" смотрите в?Живом Журнале А.И. Асова: alexandr-acov.livejournal.com."
Истории о привидениях — одна из замечательнейших страниц японского фольклора. Особенности человеческой психологии таковы, что рассказы о гостях с того света будут всегда привлекать внимание и будоражить воображение. Японские призраки, или юрей, несомненно, выделяются среди мирового сообщества привидений своей агрессивностью, злобностью и яростным желанием поквитаться с живыми. Все это придает историям о юрей особый колорит, которого не найти в потусторонних историях других народов. Тем не менее, привидения не сливаются в безликую призрачную массу. У каждого из юрей есть своя неповторимая история, характер, привычки, которые делают его воистину неповторимым носителем загробного ужаса. Обманутая жена, страстно желающая разобрать неверного супруга на кусочки, великий Тайра Масакадо, так и не закончивший свой грандиозный мятеж, батальон мёртвых солдат, вечно переживающих последний поход в горах Хаккода, обиженная служанка О-Кику, поселившая в колодце, на радость окрестных жителей, — эти и многие другие истории не оставят читателя скучающим.
Листая эту книгу, читатель познакомится с наиболее знаменитыми японскими привидениями. Маленьким бонусом станут советы по выживанию при столкновении с тем или иным японским призраком, что не лишено смысла, так как некоторые из героев данной книги существуют до сих пор.
"Истории о привидениях — одна из замечательнейших страниц японского фольклора. Особенности человеческой психологии таковы, что рассказы о гостях с того света будут всегда привлекать внимание и будоражить воображение. Японские призраки, или юрей, несомненно, выделяются среди мирового сообщества привидений своей агрессивностью, злобностью и яростным желанием поквитаться с живыми. Все это придает историям о юрей особый колорит, которого не найти в потусторонних историях других народов. Тем не менее, привидения не сливаются в безликую призрачную массу. У каждого из юрей есть своя неповторимая история, характер, привычки, которые делают его воистину неповторимым носителем загробного ужаса. Обманутая жена, страстно желающая разобрать неверного супруга на кусочки, великий Тайра Масакадо, так и не закончивший свой грандиозный мятеж, батальон мёртвых солдат, вечно переживающих последний поход в горах Хаккода, обиженная служанка О-Кику, поселившая в колодце, на радость окрестных жителей, — эти и многие другие истории не оставят читателя скучающим.
Листая эту книгу, читатель познакомится с наиболее знаменитыми японскими привидениями. Маленьким бонусом станут советы по выживанию при столкновении с тем или иным японским призраком, что не лишено смысла, так как некоторые из героев данной книги существуют до сих пор."