Фольклор - 6 страница
Отфильтруйте товар:
  • Автор
  • Издательство
  • Вес

Фольклор

Вид:
 
1 872.00 руб.

Владимир Яковлевич Пропп - отечественный исследователь, предвосхитивший в своих работах "Морфология сказки" и "Исторические корни волшебной сказки" всемирно известного "Тысячеликого героя" Джозефа Кэмпбелла. Книги стали влиятельным исследованием в области фольклористики и гуманитарной мысли XX века, а идеи Проппа оказали непосредственное влияние на развитие культурологии, филологии и психологии во всем мире. Работы посвящены анализу русской и мировой волшебной сказки. В них рассматриваются истоки происхождения сказки как особого вида и строения текста. Выводы, сделанные Проппом, сегодня интересны не только ученым, но и копирайтерам (как составить текст, чтобы им зачитывались), маркетологам (как создать увлекательный миф бренда), психологам (какие мифы, сказки повлияли на жизнь клиента) и многим представителям профессий, которых еще не существовало в период создания этих уникальных книг. Печатается по оригинальным изданиям 1946 и 1969 годов.

2 200.00 руб.

Великий русский ученый, врач, естествоиспытатель, писатель и лексикограф Владимир Иванович Даль, главным трудом которого является «Толковый словарь живого великорусского языка», годы своей жизни посвятил сбору пословиц и поговорок русского народа.

2 200.00 руб.

Историк и фольклорист Александр Николаевич Афанасьев весьма широко известен как издатель "Народных русских сказок". Он был глубоким исследователем славянских преданий, верований и обычаев. Итогом его многолетнего исследовательского опыта явились "Поэтические воззрения славян на природу" - фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов. Его труд до сих пор не превзойден в мировой науке о фольклоре. Ему значительно уступают известные у нас "Золотая ветвь" Дж.Фрэзера и "Первобытная культура" Э.Тэйлора. Книга Афанасьева выявляет живые связи языка и преданий, более того, воскрешает основы русского мышления, что особенно важно сейчас, в эпоху тотального воздействия информационного общества на внутренний мир человека.
В первом томе автор излагает теоретические основы народной мифопоэтической традиции, рассматривает базовые дихотомии мифологического мышления, начинает реконструкцию пантеона славянских богов.
Во втором томе продолжается рассмотрение мифологических представлений славян о базовых элементах мироздания, анализируются предания о сотворении мира и человека, смене поколений людей, древе жизни, змее-искусителе.
Третий том посвящен потусторонним силам славянской мифологии, а также людям, с ними взаимодействовавшим, и способам этого взаимодействия.

2 200.00 руб.

Имя Александра Николаевича Афанасьева стоит в одном ряду с именами выдающихся русских ученых XIX в. Его плодотворная деятельность отличалась замечательной многосторонностью. Он проявил себя как вдумчивый историк культуры и исследователь русской литературы, правовед, этнограф, фольклорист и журналист. Особая заслуга принадлежит Афанасьеву как составителю сборника народных русских сказок. Афанасьевский сборник (8 выпусков, 1855-1863) - выдающееся издание не только отечественной, но и мировой фольклористики. Явившись первым и пока единственным сводом русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой, сыгравшей исключительную роль в воспитании не одного поколения читателей. Сказки из этого сборника переведены на многие языки и пользуются мировой известностью. Этот сборник чаще всего называют "Сборник сказок Афанасьева". Для филологов, фольклористов, культурологов и всех интересующихся судьбами русского слова.

3 190.00 руб.

Сказка — первое и самое важное окно в мир для любого человека. Обо всех базовых понятиях бытия, таких как, добро и зло, любовь и ненависть, дружба и предательство, мы с раннего детства узнаём именно из сказок. Историк, литературовед Александр Николаевич Афанасьев ездил по деревням, где долго и кропотливо, по крупицам собирал народный фольклор. Плодом его деятельности стало издание русских народных сказок, изложенных практически дословно, Афанасьев не подвергал сочный русский язык ненужной литературной правке. Благодаря ему в нашу жизнь навсегда вошли Колобок, Иван-дурак, Царевна лягушка, Елена Премудрая, Сивко бурка, сестрица Алёнушка с братцем Иванушкой, Финист ясный сокол и множество
других замечательных персонажей. Настоящее издание предназначено для читателей всех возрастов. Для детей это будет знакомством с ещё неведомым, но невероятно увлекательным и мудрым сказочным миром. А для взрослых — приятная, ностальгическая встреча со старыми знакомыми.

В учебном пособии рассматривается мифология как ярчайшее явление мировой культуры, специфика мифологического мышления, особенности восприятия пространства, времени и цвета, запечатленные в архаических мифах, семантическая эволюция первобытной культуры, а также функции мифа в культурно-исторической жизни общества. Дается анализ основных теорий мифа, особое внимание уделяется философско-теоретическим и антропологическим подходам, сформировавшимся в XX столетии. В последнем разделе издания представлены тексты основных мифов о сотворении мира.

Эта небольшая работа, выполненная в ключе культурно-исторической психологии, посвящена теории игры. Говоря на ужасающем простонаучном языке - игротехнике. В сущности, это наброски теоретического введения в прикладную работу по изучению народной обрядовой игры. Предполагаю, что ею могут воспользоваться те, кто собирается играть Святки и, наверное, другие народные игры, приуроченные к календарным праздникам.

Эта книга - гимн жизни во всех ее проявлениях. В нее вошли разного рода предания (сказки, легенды, мифы) народов, составляющих обширную и самобытную группу западных славян. Удовольствие от чтения этой книги получат и любители занимательных детских сказок, и те, кто ищет в произведениях фольклора поучительные наставления, основанные на многовековом опыте, и приверженцы историй, наполненных мистическим ужасом. Есть в ней место и юмору, и смеху, и сатире. Одни сказки родители будут читать своим малышам на ночь, а другие увлекут даже самых взрослых и искушенных читателей.

Эта книга - итог двадцатилетних исследований в сфере сакральной географии Русского Севера. Мегалитические памятники Лапландии и Белозерья, многие из которых описаны здесь впервые, осмысливаются на основе широких сопоставлений лингвистического и сравнительно-мифологического порядка. И в результате обнаруживается, что адекватно понять эти памятники можно лишь через призму великих религиозных учений и древних мистериальных традиций, уходящих корнями в глубину тысячелетий.

Алёша, волей судьбы оставшийся старшим в роду по мужской линии, встречает необычного Деда, который шаг за шагом вводит мальчика в сказочный мир ярких образов и чудесных переживаний. Жизнь Алёши превращается в увлекательное погружение в мир природы и познания принципов существования.
"Алёшкины сказки", с нашей точки зрения, является удачной попыткой автора, нашего современника, выразить саму суть русского традиционного (ведического) миропонимания в наиболее доступной и привлекательной форме.
Книга будет интересна и детям, и взрослым. Рекомендуем для семейного совместного прочтения.

В русских сказках, былинах, старинных песнях часто встречается образ женщины "белой лебедушки" - прекрасной и мудрой, а если нужно - отважной и решительной. Этот собирательный образ имел под собой реальную основу. Среди женщин Древней Руси было немало выдающихся личностей. Многие из женщин Древней Руси были хорошо образованы, талантливы, и проводили время не в праздности, а в полезных трудах. Так, знаменитая княгиня Ольга, после смерти своего мужа, князя Игоря самостоятельно управляла всей Русью, проявив незаурядный государственный ум и дальновидность. Кроме того, она первой из русских правителей решилась на такой важный шаг, как принятие христианства. А в Полоцкой земле, после того, как полоцкий князь был захвачен в плен и отправлен в изгнание, правительницей стала его жена - княгиня Софья, а затем дочь - Евфросинья. Одна из внучек Ярослава Мудрого, Анна Всеволодовна основала первую на Руси школу для девочек, где сама обучала их "писанию, ремеслам, пению, шитью и иным полезным им занятиям".
О самых знаменитых и выдающихся женах и девах Древней Руси рассказывает очередная книга серии.

Накануне праздника Рождества Христова, или на первый день праздника, вечером, когда мягкий таинственный полусвет разливается по усыпленной земле, и на далеких небесах затеплятся, словно божественные лампады, бесчисленные звезды, в южно-русских селах молодые парни (парубки) ходят небольшими толпами по улицам, останавливаются перед окнами зажиточных домохозяев и звонким голосом поют величальные песни, уподобляя домохозяина солнцу, жену его луне, детей их звездам и высказывая им пожелания всякого благополучия…

Да бывай здоров и в вику довгий,

Сам с собою, з своею жоною,

З усим родом.

Да-же тоби, Боже, чего жадаешь,-

Здоровья в твой дом, на челядочку,

Щастя на двирь, на худобочку.

Далеко в морозном воздухе несется радостная праздничная песня и просветляет дух селянина, освежает его сердце светлой надеждой на счастье. Выглянув в окошечко, крестьянин говорит колядовщикам: "весельтеся, весельте", то есть веселитесь сами себе на утеху, и возвеселите мой дом, мою семью. И в хату врываются чистые звуки величальной песни, врываются многообещающие пожелания женить сына, выдать дочь замуж, пожелания урожая хлеба и умножения скота. Все тяжелое и смутное, что тревожит крестьянскую душу в длинные осенние ночи, когда на соломенную крышу падают крупные капли холодного дождя, в воздухе стоит сырая мгла и шумливый ветер врывается в наклонившуюся набок дымовую трубу, угнетающие заботы, сомнения и опасения исчезают, забываются под обольстительным влиянием веселой праздничной песни. Колядка очаровывает воображение чертами и образами неземного счастья, наполняет бедную жизнь фантастическим довольством, из укромной и сумрачной хатенки ведет в чертоги богача, где повсюду блестит золото и серебро, поднимает слушателя в лучезарные надзвездные пространства.

Когда мы говорим об оберегах, мы говорим о настоящем мире, о том, который откроется тебе однажды и неизбежно. В нем не действуют законы физики или государств, в нем надо будет жить душой...

Резьба по дереву является одной из самых обширных, разнообразных и оригинальных граней народного бытового искусства. В лесной стране, какой является Россия и особенно была древняя Русь, дерево постоянно служило основным материалом.

Классическое сочинение известного русского филолога и археолога А.А. Котляревского впервые доступно читателям в современной орфографии, что значительно облегчает его прочтение. На основе известных исторической науке своего времени источников, фольклорных свидетельств и археологических сведений он попытался — и не всегда безуспешно — создать картину представлений славян о посмертии и обусловленных этими представлениями традициях похорон и проводов усопших в иной мир.

Камаринский - старинная русская пляска. Напевки ее еще в начале XX века были известны почти каждому. Сейчас же об этой пляске можно услышать лишь отголоски, а увидеть ее в том виде, в каком она бытовала почти невозможно. Для нас этот самоучитель начала XX века стал удивительной находкой и редкостью. Именно поэтому мы и решили переиздать его.
В книгу вошла так же статья Мартемьянова Т.А. "Правда о "Камаринской" и "Барыне", опубликованная впервые в Историческом вестнике в 1900 году и припевки Камаринского.

В книге собраны основные жанры белорусской народной прозы - легенды и предания. В ней отражены древние мифологические представления о происхождении Вселенной, Земли, человека, животных и растений, о горах и курганах, о реках, криницах и озерах, о ведьмах и чародеях, о купальской ночи, цветке папоротника и заклятых кладах. Представлены также легенды об исторических личностях, о путях богатырских, происхождении названий городов, деревень, урочищ.

В книгу вошли избранные работы одного из основоположников русской фольклористики А. Н. Афанасьева - автора, труды которого пользуются неизменной популярностью среди читателей. Устаревшая метеорологическая теория объяснения происхождения мифов не может затмить внушительный объем ценной и интересной информации, содержащейся в книге. Текст представлен в современной орфографии.

Само словосочетание "полуостров Крым" уже кажется легендарным. Крым - земля, которая помнит греков, готов, скифов, византийцев, татар, по которой прокатывались волны Великого переселения народов, шли караваны рабов и где гремело победоносное "ура" русских воинов. Земля благодатная и суровая, где едва ли не каждый камень связан с историческими событиями и овеян тысячелетними легендами. Найдется ли кто-то, кто соберет их все? Едва ли это под силу людям, но какая-то часть доступна нам и бережно представлена в этой книге.


 
    Показано с 101 по 120 из 203 (страниц: 11)