Философия
В настоящем издании представлена одна из основополагающих работ выдающегося русского мыслителя Николая Александровича Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" (1916), в которой получила ясное выражение его религиозно-философская концепция по наиболее значимым проблемам онтологии, гносеологии, философии религии, философии истории и культуры. В качестве послесловия к работе Бердяева приводится статья о ней видного русского поэта и философа Серебряного века Вячеслава Ивановича Иванова "Старая или новая вера?".
Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, историкам культуры, а также широкому кругу лиц, интересующихся наследием Серебряного века и развитием русской мысли первой половины XX столетия.
В книге "Достоевский и Ницше. Философия трагедии" Л.И. Шестов излагает оригинальную концепцию "философской трагедии", в которой четко просматриваются идеи зарождающейся в эту эпоху философии экзистенциализма и европейского средневекового мистицизма. руссий религиозный философ и мыслитель противопоставляет философскому умозрительному знанию божественное откровение, природа которого иррациональна и таинственна, выступая при этом против диктата разума как совокупности общеизвестных банальных истин. подавляющих индивидуальное личностное начало в человеке. Данная философская проблематика рассмотрена в ходе сравнительного анализа творчества Ф.М.Достоевского и Ф.Ницше. Выводы и наблюдения автора очень интересны и способствуют формированию нового взглада на творчество Ф.М.Достоевского, помогают увидеть глубинные духовные и психологические мотивы в его литературных произведениях. Кроме того, в издании публикуется подборка статей Л.И.Шестова о творчестве Ф.М.Достоевского, а также главная работа философа "Апофеоз беспочвенности". Издание сопровождается классической статьей протоиерея А.Смирнова "Достоевский и Ницше" и статьей современного исследователя творчества Л.И.Шестова доктора философских наук Е.В.Мареевой "Мотивы Ф.Ницше и Ф.М.Достоевского в философии Льва Шестова". Для студентов философских, филологических, культурологических специальностей и всех интересующихся проблемами русской культуры.
Автор рассматривает вопросы истории философии в контексте развития национальной культуры. Он стремится показать своеобразие русской философской школы, исторически проявлявшееся в различных культурных формах, философских течениях и направлениях. Для автора было особенно важно показать своеобразие русского "любомудрия", исторически проявлявшегося в различных культурных формах и лишь постепенно и далеко не всегда обретавшего строгие черты классического философствования. Читая "Историю русской философии" В. Зеньковского, мы вступаем в удивительно сложный и многообразный мир русской мысли, убеждаемся в том, насколько интеллектуально насыщенной и философичной была сама отечественная культурная традиция.
"Критика чистого разума" Иммануила Канта - одна из вершин мировой философской мысли, произведение, оказавшее значительное влияние на развитие европейской и русской мысли XIX и XX веков. Идеи Канта, выдвинутые им в этом фундаментальном сочинении и далее творчески развитые его многочисленными последователями, оказали существенное влияние на развитие целого ряда дисциплин, таких как гносеология, онтология, психология, этика, философия религии.В настоящем издании это произведение дается в переводе выдающегося русского философа Николая Онуфриевича Лосского с его предисловием и всеми необходимыми примечаниями и пояснениями, облегчающими работу с текстом.
Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, а также всем интересующимся развитием мировой философской мысли.
В книгу включены базовые работы философа, теоретика марксизма и одного из основателей Российской социал-демократической партии Георгия Валентиновича Плеханова по проблемам исторического материализма (материалистическое понимание истории, критика монистического домарксистского взгляда на историю, вопрос о превращении человека из объекта в подлинного субъекта, творца исторического процесса), анархизма и социализма, а также различий между ними. В наше время проблемы взаимодействия человека и общества, роли личности в истории, анализ закономерностей исторического развития вновь становятся актуальными. Сложные общественные и исторические процессы XXI века, свидетелями и участниками которых мы становимся, создают необходимость разработки современных историософии и социальной философии, в которых труды и идеи Г.В. Плеханова могут найти новое применение.
Джидду Кришнамурти (1895 - 1986) - один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века наряду с Рабиндранатом Тагором и Махатмой Ганди. Учение Кришнамурти затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего. Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе. Он неоднократно подчёркивал необходимость революции в сознании каждого отдельно взятого человека и особо акцентировал на том, что подобные изменения не могут быть достигнуты с помощью внешних сил - будь то религия, политика или общество.
В книге помещены сборники пражского кружка А. Л. Бема, который являлся в 1920-1930-х гг. фактически единственным крупным центром изучения творчества Достоевского в Европе. В объявленный Бемом Семинарий вошли люди, с именами которых связана эпоха расцвета гуманитарной науки русского зарубежья: П. М. Бицилли, А. Л. Бем, В. В. Зеньковский, Н. О. Лосский, Д. И. Чижевский, А. В. Флоровский, С. И. Гессен, С. В. Завадский, Р. В. Плетнев, Н. Е. Осипов и др. Сам Семинарий повлиял на становление достоевсковедения русского зарубежья. Исследования велись в религиозно-этическом и историческом планах либо с позиций почвенничества. Кроме того, рассматривалась генеалогия творчества Достоевского, связь с другими работами русских и зарубежных авторов и т. д. Существенной тенденцией в работах членов Семинария было желание исследователей истолковывать отдельные произведения Достоевского с психоаналитической точки зрения. Видимо, это объясняется не только тем, что идеи Фрейда вошли тогда в моду, но и тем, что они оказались особенно близкими самому А. Л. Бему. Известно, что в период с 1925 по 1933 год на Семинарии было прочитано 58 докладов на 53 темы. Эти цифры весьма красноречиво свидетельствуют о размахе деятельности пражского коллектива. Однако далеко не все из работ Семинария А. Л. Бема смогли найти место в подготовленных им сборниках. Часть из них была опубликована в различных изданиях тех лет. Некоторые материалы остались в архивах, а что-то, по всей вероятности, бесследно затерялось в рукописях.
Для студентов филологических, философских, исторических и других гуманитарных специальностей, а также всех интересующихся историей русской культуры XX столетия.
Книга дает ответ на вопрос - что же такое социология истории: хроника событий, наука или политика? Автор рассматривает базовые структуры социологии истории России: историческая память России, цивилизационный и социологический факторы в истории, место и роль Российской Федерации в современном мире, ускорение исторического времени, этнические отношения в формировании российской государственности, роль русского народа в обеспечении единства российского общества, русского и православного миров.Особое внимание уделяется евразийской историографии (Г.В. Вернадский, П.Н. Савицкий, Л.Н. Гумилев и др.) в разработке истории и практики Евразийской цивилизации, проводится периодизация русского типа пассионарности. Книга рассчитана на широкий круг заинтересованных в лучшем понимании современных проблем читателей, особенно молодежи.
Книга - первый перевод на русский язык фундаментальной работы Г.Когена, посвященной анализу коренных проблем кантовской трансцендентальной философии: объективности, априорности, вещи в себе, пространства, времени, категорий и др. Данная работа еще при жизни автора выдержала три издания (1871,1885, 1918).
Публикация одного из главных произведений основателя марбургской школы неокантианства позволяет более правильно и взвешенно подойти к оценке развития философских идей рубежа XIX-XX вв., заполняет лакуну в общей картине становления современной философии науки.
Будучи ведущим философским направлением Европы конца XIX - начала XX в., неокантианство оказало сильное влияние и на развитие национальных школ философии. Известно, что учениками Г.Когена были выдающиеся отечественные мыслители и деятели культуры, среди которых Б.Пастернак, Б.Фохт, С.Рубинштейн, В.Сеземан, С.Гессен, М.Каган и многие другие.
Для студентов, аспирантов и преподавателей, а также всех интересующихся историей философии.
Как действует философия. Рыскельдиева Л. Т.
Можно ли обнаружить и определить практическую значимость философии? Главным посредником в ее связи с действительностью мы считаем философский текст, у которого есть практический компонент и прагматика, имеющие коммуникативную природу. Воздействие философского текста берет начало в моменте поворота рефлексии от мира к Я, когда происходит трансформация мировоззрения в мироотношение. Этот момент в философском дискурсе в качестве языкового маркера имеет выражение долженствования, переводит рефлексию от сущего к должному, скрепляет весь дискурс и обеспечивает его полноту, автономию и смысл. Устойчивые способы текстового выражения мироотношения мы называем текстовым поведением, а двум основным модальностям долженствования ("должен быть" и "должен делать") полагаем релевантными выделенные нами два типа поведения — эстетистский и этический. Способы их реализации в современных форматах философского текста (диалог, эссе, статья, манифест, жизнеописание и проч.), их коммуникативный эффект, неизбежные смысловые аберрации и кризис классических моделей поведения исследованы в этой книге. Книга подготовлена в рамках проекта 20-011-00622 "Философия как действие: прагматика текстового поведения", поддержанного РФФИ. Для всех интересующихся современной философией.
Свобода от известного. Бомбейские беседы. Дж. Кришнамурти
Джидду Кришнамурти (1895 — 1986) — один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века наряду с Рабиндранатом Тагором и Махатмой Ганди. Учение Кришнамурти затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего. Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе. Он неоднократно подчёркивал необходимость революции в сознании каждого отдельно взятого человека и особо акцентировал на том, что подобные изменения не могут быть достигнуты с помощью внешних сил — будь то религия, политика или общество.
Книга доктора социологических наук А.Г.Дугина представляет собой статьи, выступления, интервью и главы отдельных произведений, описывающие с социологической, философской, политологической и исторической точек зрения явление, названное автором "археомодерном". Рассматриваются проблемы соотношения археомодерна и постмодерна, "второго гуманизма", Четвортой политической теории.
Для студентов и аспирантов, обучающихся по специальностям "социология", "философия", "история", "культурология", "политология".
Автор размышляет о сущности глобализации, месте и роли современной России в новом мировом порядке. За последние тридцать лет мир прошел путь от окончания холодной войны-1 до начала холодной войны-2, а Россия - от изгоя международного сообщества до строителя нового миропорядка.
В книге рассматриваются такие вопросы, как проблемы глобального общества в мировой социологии, концепции Г. Явлинского, А. Дугина, Р. Пребиша, И. Валлерстайна, Ф. Утара, глобальные компоненты, функции и дисфункции мировой культуры, глобальные процессы транскультурации, вестернизации и американизации, причины и последствия глобального кризиса духовности, ценностный вакуум современного российского общества, аккультурация и ассимиляция, культурная экспансия и культурный шок, культурный плюрализм и культурный империализм, когнитивное пространство и картина мира, многообразие молодежных субкультур, состояние образования и науки в постсоветской России, принципы и механизмы Болонского процесса, православие и...
Магия, наука и религия. Малиновский Б.
В книгу входят работы выдающегося британского антрополога, основоположника функционализма в антропологии и социологии Бронислава Каспара Малиновского (1884-1942). Основываясь на многочисленных полевых исследованиях, Малиновский дает живое описание знаний и навыков, обычаев, интеллектуального творчества жителей Тробрианского архипелага, помогая читателю глубже понять их мировоззрение и увидеть глубинные мотивы их поведения. Книгу открывают предисловие Р. Редфилда и аналитические статьи И. Стренски и К. Леви-Строса, которые раскрывают значение научного вклада Б. Малиновского.
Книга может быть полезна историкам культуры, религиоведам, философам и всем тем, кто интересуется истоками человеческой цивилизации.
2-е издание.
Книга современного русского философа является введением в экзистенциальную политическую философию Мартина Хайдеггера, рождающуюся в контексте теологических эсхатологических измерений творчества немецкого философа. Именно в экзистировании Dasein в пространстве Политического А. Дугин ищет и намечает основные принципы новой Четвертой Политической Теории, в которой он продолжает разворачивать "фундаменталь-онтологию" М. Хайдеггера в "фундаменталь-политологию" или "экзистенциальную политику", соединяя структуры политических идей, практик и интуиций с ядром и силовыми линиями глубинной экзистенции.
Книга Курта Левина — известного немецкого и американского психолога, одного из основоположников современной социальной психологии, посвящена разработке проблем теории поля. Согласно этой теории, человек живет и развивается в психологическом поле окружающих его предметов, каждый из которых обладает собственной валентностью, то есть зарядом, способным вызывать у человека напряжение, требующее разрядки. Такое поведение Левин назвал "полевым" и противопоставил ему "волевое", вызванное внутренними потребностями и мотивами. Многие вопросы, которые он решает в рамках данной работы, стали основополагающими для психологов: уровень притязаний, групповая динамика в социальных науках, социальная перцепция, теория поля, целевая структура, целевые уровни индивида и т. д.
Для психологов, историков, социологов, работников СМИ, преподавателей и студентов соответствующих специальностей.
Книга литературоведа и философа Светланы Григорьевны Семеновой - взгляд на русскую литературу XIX-XX веков сквозь призму вечных вопросов человеческого существования. Творчество Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Гоголя, Толстого, Достоевского, Чехова, классиков XX века предстает как образно-художественный, экзистенциальный опыт философского освоения реальности. Миропонимание писателя, его метафизика раскрываются через поэтику - сюжеты, образы, мотивы, стиль, в которых глубинно и полно выражает себя авторская личность.
Книга адресована литературоведам, философам, культурологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся историей отечественной культуры
Новое издание "Современного философского словаря" значительно переработано и дополнено. В словарь включены статьи, посвященные понятиям, методам и направлениям, отражающим специфику обозначившихся в конце ХХ - начале ХХI в. тенденций в современной философии. Добавлены понятия и термины трансдисциплинарного характера, существенно обогащающие и усложняющие не только образ современной философии, но и саму идею междисциплинарности. Из "социально-гуманитарного корпуса" представлена терминология, значение которой для современной философии предопределяется ее онтологическим или даже метафизическим потенциалом.
"Современный философский словарь" предназначен для широкого круга читателей - от начинающих студентов до профессиональных философов и гуманитариев.
Философские мысли натуралиста. Вернадский В. И.
В книге по сохранившимся в Архиве АН СССР рукописям В.И. Вернадского публикуются его последние работы "Научная мысль как планетное явление" и серия очерков, объединенных под заглавием "Пространство и время в неживой и живой природе".
В книге прослеживается развитие представлений мыслителя от эволюции живого вещества планеты - совокупности всех населяющих ее организмов в биосфере как среде их обитания - в условиях чуждого этой естественной эволюции "наложения" на нее техногенной человеческой деятельности до качественно иного понимания взаимосвязи этих процессов в условиях закономерного и неизбежного перехода к новому - ноосферному - этапу эволюции. Ноосфера рассматривается Вернадским как единый процесс коэволюции живого вещества и биосферы в геологическом, социально-историческом и космическом пространственно-временных масштабах, управляемый научно и социально организованной деятельностью человечества.
Издание адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.
3-е издание.

%
