Мировая история
Древнегреческая мифология складывалась в течение долгого исторического периода, при этом тесно переплетаясь с религией. Она и передавалась из уст в уста, из поколение в поколение. К нам мифы дошли уже в поэзии Гесиода и Гомера, а также в произведениях греческих драматургов Эсхила, Софокла, Еврипида и других. Греческая мифология оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке, героях и богах.
В настоящем издании представлены древнегреческие мифы, легенды и предания в литературном изложении выдающегося российского антиковеда, филолога-классика Фаддея Францевича Зелинского (1859-1944). Изданные впервые в 1920?х годах скромными тиражами несколькими выпусками, они были забыты на долгие десятилетия, сегодня же по праву могут быть отнесены к сокровищнице русского антиковедения.
В этой книге идет речь о народе, чье самоназвание можно перевести именно так - "Перешедшие реку". Так назвали их предка: Авраам Иври - Авраам Еврей (Перешедший). Очерки, составившие книгу Даниэля Клугера, рассказывают именно о тех, кто так или иначе переходил - переходил реку, пересекал границу, преображал традицию... Три раздела - три путешествия на машине времени. "Иудейские войны" - по страницам военной истории евреев, "Рассеяние" - вослед евреям, осевшим в других странах после разрушения Иерусалимского Храма, "Авантюристы, безумцы, мессии" - именно за ними, за этими странными, далеко не всегда привлекательными, но всегда яркими пассажирами этой машины времени, которая называется историей еврейского народа.
Плутарх (45 - 119 гг. н.э.) - древнегреческий историк и писатель, живший в римскую эпоху. Он по праву считается основателем биографического жанра: жизнеописания знаменитых личностей античной эпохи, составленные Плутархом, отличаются достоверностью, точностью, ярким стилем изложения.
Особое место среди них занимает биография Юлия Цезаря, великого полководца и государственного деятеля, положившего начало Римской империи. Плутарх тщательно и скрупулезно собирал материалы о его жизни - о молодых и зрелых годах, военных походах и политике, друзьях и врагах, об убийстве Цезаря.
Лев Гумилев (1912 - 1992) - блестящий ученый, автор оригинальной концепции исторического процесса - знаменитой теории "пассионарности". Книга "Три китайских царства" состоит из работ, посвященных китайской истории. Своеобразный взгляд автора на исторические события переданы с присущей Льву Гумилеву оригинальностью, самобытностью и одновременно увлекательностью.
Так же в сборник включены поздние его работы, в том числе, и "Ритмы Евразии" - последний, незавершенный труд великого евразийца.
Марк Аврелий Антонин (121-180), римский император, чьи личные записи стали философским откровением для потомков, прозвавших его "философом на троне", был вынужден проводить жизнь в военных походах. Его "Размышления" ("Наедине с собой") родились в 70е гг. II в. н. э. в походной палатке. "Жизнь борьба и странствия на чужбине. Но что может вывести на путь? Ничто, кроме философии. Смерть не имеет к нам икакого
отношения когда существуем мы, не существует она, когда же есть она мы уже не существуем" (Марк Аврелий). Проницательный наблюдатель, наделенный редкой интуицией, Марк Аврелий Антонин проповедовал смирение и аскетизм. В этом его этические взгляды, представления о разуме и душе, оказались близки учителям Церкви и оказали влияние на христианских мыслителей от блаженного Иеронима до Л. Н. Толстого.
Падение Римской империи явилось одним из самых радикальных переворотов в истории человечества, событием, которое глубоко изменило мир. Причины случившегося искали в развращенности и пресыщенности позднеримской цивилизации или, напротив, в чуждом исконно римскому мироощущению христианстве, постепенно подорвавшем некогда самое могущественное государство Западного мира. Однако Питер Хизер, опираясь на колоссальный объем научных фактов из истории варварских народов, позднеантичные источники и новейшие археологические данные, предлагает читателю собственную, весьма оригинальную гипотезу причин падения Римской империи.
Английскую "Славную революцию" 1688 года, в результате которой был свергнут последний из королей династии Стюартов Яков II, принято считать не только мирной и бескровной, но и почти патриархальной, - ведь ее поддерживали, в равной степени, все наиболее консервативные слои тогдашнего английского общества, - от высшей аристократии до крестьянства. Стивен Пинкус, анализируя перемены, которые принесла "Славная революция" не только Великобритании, ее заокеанским колониям, но и всей Европе, приходит к неожиданному выводу: именно эта первая современная революция положила начало обществу либерализма, терпимости, торжества закона, экономической и политической свободы.
Автор книги прослеживает историю становление Корпуса Стражей Исламской Революции в Иране. Он показывает, как развивался Корпус, как постепенно его власть распространялась в Иране, а затем и по всему миру. Он рассказывает удивительную историю самой могущественной полицейской структуры на Земле, но параллельно — также историю удивительной страны, Ирана.
Книга одного из ключевых историков XX в. Эрика Хобсбаума (1917– 2012) посвящена феномену социального бандитизма, в классическом виде представленного легендами о Робин Гуде. Но не только в? Шервудском лесу появлялись "бандиты", бросавшие вызов иерархической властной системе, защитники бедняков и народные мстители, неуловимые благодаря поддержке сообществ и стремительно обрастающие мифами и легендами. Практически с? фатальной неизбежностью такие герои обнаруживаются на всех континентах и? во? всех уголках мира, в определенных исторических условиях. О том, как и? почему это происходит, и как отделить реальность от народной легенды, и? рассказано в? этой книге.
Новая книга известного историка А.В. Шубина посвящена революции и гражданской войне в Испании 1930 гг. Это был "звездный час" истории Испании, когда она привлекала внимание всего мира, и от событий в Мадриде, Барселоне, на полях сражений и на фабриках этой страны зависела судьба мира. Анархисты и фашисты. интриганы и романтики, сталинские агенты и западные дипломаты - неполный перечень героев этой книги. А.В. Шубин восстанавливает картину запутанных событий, привлекая обширные архивные материалы, большинство которых публикуется впервые...
Для историков, политологов, культурологов, а также всех интересующихся историей ХХ столетия.
Книга 3. А. Арабаджяна "Неизвестные страницы Конституционной революции 1905-1911 гг. в Иране" посвящена рассмотрению ряда ключевых вопросов первой иранской революции: разгону парламента в 1908 г., осаде Тавриза шахскими войсками и ее завершению, свержению Мохаммед Али-шаха и предпринятой им попытке вернуть себе престол. Автор показывает эти события во всем многообразии, свойственном историческому процессу.
Книга написана живым доступным языком и представляет интерес как для профессиональных востоковедов, студентов восточных и исторических факультетов, так и для широкого круга читателей, интересующихся историей стран Востока и масонской проблематикой.
Книга посвящена исследованию английской идентичности, которую автор рассматривает как продукт интенсивного и драматического диалога между кельтским и германским началами в контексте англо-британской цивилизации. Англо-британский Dasein, согласно автору, не конституирует самостоятельного Логоса (в отличие от немецкого и французского Логосов), но представляет собой уникальное, подчас конфликтное сочетание того и другого. Согласно автору, ведущая роль Англии в выработке и продвижении в планетарном масштабе парадигмы Нового времени является логическим следствием внутренней конфликтности англо-британской цивилизации, на определенном этапе сформулировавшей набор главных принципов Модерна: номинализм, научно-материалистическая картина мира, либерализм, рынок, индивидуализм, талассократия. Книга продолжает серию работ "Ноомахия", которая ставит своей целью исследовать соотношение трех Логосов (Аполлона, Диониса, Кибелы) сквозь историю различных цивилизаций. Эта работа конкретизирует и дополняет второй раздел ("Логос Европы") проекта "Ноомахия".
В книге рассматриваются цивилизации, граничащие с европейским культурным пространством, сложившиеся под его прямым влиянием или самостоятельные, но находящиеся в активном контакте и постоянном диалоге с Европой. Автор реконструирует ноологические модели этих пограничных цивилизаций, показывает этапы их становления и динамику взаимодействия с европейским полюсом. К таким цивилизациям автор относит русскую (евразийскую) цивилизацию, колониальную американскую цивилизацию, семитскую цивилизацию (включая виды древнесемитских, а также иудейскую и аравийско-исламскую) и турецкую (вошедшую в тесный диалог с культурами Средиземноморья начиная с сельджукских завоеваний Анатолии и достигшую кульминации в Османскую эпоху). Для анализа этих цивилизаций автор применяет модель трех Логосов (Аполлона, Диониса, Кибелы), аналоги которых пытается выявить и вне средиземноморского греко-римского культурного контекста.
Книга Александра Дугина посвящена исследованию семитской цивилизации как многоуровневого явления с множеством самостоятельных полюсов, развивающегося самостоятельно, но одновременно вступающего в активное взаимодействие с окружающими культурами. Среди многочисленных уровней и полюсов семитской цивилизации автор выделяет следующие: ассиро-вавилонский, финикийский, собственно иудейский ("Ханаанский миндаль"), исламо-арабо-семитский. Все они рассматриваются во внутренней динамике и сложном диалоге друг с другом и с другими культурами Средиземноморья.
Книга предназначена для специалистов в области философии, религии, истории культуры, политики, международных отношений, экономики.
Прерафаэлиты, художники их круга и их последователи создали в своих произведениях яркий и запоминающийся романтизированный образ Средневековья, который продолжает привлекать к себе внимание зрителей. Представленная монография является первым отечественным исследованием, в котором произведения изобразительного искусства, созданные прерафаэлитами, художниками их круга и их последователями рассматриваются в качестве основных исторических источников, помогающих определить исторические, социальные и культурные причины появления и особенности создания образа Средневековья в изобразительном искусстве Англии второй половины XIX - XX века, его влияние на социально-культурную жизнь английского общества. Хронологические рамки охватывают 1848-й - начало 1920-х годов.
Книга адресована тем, кого интересует история культуры Англии второй половины XIX - XX века, история повседневности, гендерная проблематика, а также проблемы становления британской национальной и культурной идентичности в целом.
Книга посвящена исследованию причинной обусловленности событий прошлого, факторному анализу исторического процесса. Реальный механизм действия таких факторов прослежен лишь в нескольких случаях. Это демографические колебания, технические новации, а также внешние влияния, включающие в себя войны. Особое место занимает географический фактор, который формируется в разных по природным условиям регионах общества, глубоко отличающихся в хозяйственном и культурном отношении. На основании комплексного анализа этих факторов возникает возможность проследить, как именно проявлялось их действие в конкретной истории, объяснить многие исторические процессы и события. В этой книге прослеживается исторический процесс традиционных обществ Востока и отслеживаются те явления, которые могут быть интерпретированы как результат воздействия перечисленных выше движущих сил истории.
Автор пытается понять, достаточно ли этих факторов для объяснения основных моментов развития стран Востока, и указать на те явления, которые, возможно, не находят объяснения при таком подходе.
Издание адресовано специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Один из самых авторитетных историков XX века, Жак Ле Гофф рассматривает средневековый Запад в заданных им параметрах пространства-времени, материальной культуры и социальной иерархии, открывающих нам как человека Средневековья в его повседневности и ментальное™, так и особенности духовной культуры людей в Средние века.
Автор книги предпринимает попытку сжато, но предельно ярко и убедительно охарактеризовать основные особенности средневековой цивилизации. В центре внимания Ле Гоффа — повседневная жизнь человека средневековой Европы, характеристика социальной системы и, главное, анализ менталитета, коллективной психологии, способов чувствовать и мыслить.
Для студентов философских, политологических, экономических, исторических, культурологических специальностей вузов и всех интересующихся европейской историей.
Мусульманская Европа. Сигналы идентичности. Варьяш И. И.
Книга "Мусульманская Европа" предлагает парадоксальный и в высшей степени актуальный взгляд на историю Запада. В центре внимания - "самочувствие" европейской культуры, значительным элементом которой всегда был восточный и исламский опыт. Более того, на протяжении нескольких столетий существовало такое западноевропейское пространство, которое обладало мусульманской идентичностью.
Новая книга Ирины Игоревны Варьяш (Исторический факультет МГУ), много лет посвятившей изучению мусульманского права на Западе, на этот раз задает максимально открытый гуманитарный горизонт: социальные стратегии и сакральные техники, кросскультурные явления и повседневные человеческие отношения, судьбы и идеи - в изменчивом взаимодействии исламской традиции и латинского мира.
Речь идет о такой Европе, где в городах на рассвете и на закате сливались воедино звон церковных колоколов и призыв муэдзина, где по дорогам мусульманского королевства шли к святому месту мусульмане-паломники, где в сеньориальном суде приносили клятву на арабском и старокаталанском… Сегодняшние европейцы таким прошлое своей цивилизации совсем не знают и не могут помнить. Единственное, что в XXI столетии остается - реконструировать, принять, казалось бы, давно угасшие сигналы мусульмано-европейской идентичности и встроить их в современный опыт.
Книга Издательства Наука " Олег Ивик: Что и как ели люди в древнем мире"Древние египтяне, шумеры, греки, римляне, скифы питались совсем не так, как мы сегодня. Они не знали картофеля, помидоров, болгарского перца, кукурузы и баклажанов, сахар использовали только как лекарство, а о бананах и апельсинах лишь слышали. На их столе не было ни чая, ни кофе, ни какао, а крепость спиртных напитков не превышала 14–16 градусов. Что же ели жители греко-римской Ойкумены – рабы и крестьяне, фараоны и императоры? Какой посудой и утварью они пользовались? Как проходили повседневные трапезы и праздничные пиры? Обо всем этом – в книге журналиста Ольги Колобовой и археолога Валерия Иванова, работающих под общим псевдонимом Олег Ивик.