Книги
Новая книга Андрея Горляка, обладателя самобытного стиля и признанного мастера, работающего на стыке народной сказки и фэнтези, погружает читателя во времена седой древности. Здесь вы найдёте всё, чем так полюбилась предыдущая книга автора "Обереги из Пастушьей сумки". Это и захватывающий сюжет, и яркие образы персонажей – представителей не только мира человеческого, но и сил Света, и Тьмы. И, конечно же, сам язык повествования, в котором драгоценными камушками щедро разбросаны слова ныне неведомые, подзабытые, утерянные, но при этом родные, истотные и зачастую ситуативно-понятные.
Собрание избранных сочинений М. А. Булгакова в пяти томах. С иллюстрацией Ивана Иванова и вступительной статьей И. Назарова, заведующего научно-просветительским отделом Государственного музея М. А. Булгакова.
Заслуженный приговор. Ошибки и преступления "зиновьевской" оппозиции. Зиновьев Г. Е., Жуков Ю. Н., Спицын Е. Ю.
Почему Григорий Зиновьев, один из самых влиятельных людей в ВКП(б), глава Коминтерна, упал с партийного Олимпа и вскоре был расстрелян? Были ли у него хоть какие-то шансы спастись или он заслужил смерть? Какую роль в судьбе Зиновьева сыграл Иосиф Сталин? Ответы на эти вопросы находились под грифом секретности больше 85 лет — пока, наконец, не пришло время поставить точку в деле "зиновьевской" оппозиции.
Книга перед вами — единственная в своем роде. Зиновьев писал ее еще в 1935–1936 годы, уже находясь в заключении, но она ни разу не издавалась — до сегодняшнего дня. Что представляет собой это издание? Восстановленное по оригинальным рассекреченным рукописям, оно дополнено краткими биографическими справками обо всех действующих лицах. Это и глубокий анализ советской внутрипартийной политики, и подробный рассказ о главных событиях 1930-х годов, и уникальный взгляд их непосредственного участника.
Так кто же такой Григорий Зиновьев — и действительно ли он заслуживал смерти?
Капля памяти. Хохлатов А., Шаматрин П.
Перед вами – реальная история человека, живущего среди нас, но история, выходящая за привычные рамки земной жизни. Это совместный труд двух авторов: один из них – источник воспоминаний, другой – писатель. Ярко, образно и детально рассказывается история смерти в предыдущем воплощении, перехода в пространство вне воплощений, подготовка к нынешнему воплощению на Земле, выбор условий и деталей предстоящей жизни, роды и воспоминания о младенческом возрасте. Сам по себе этот рассказ объясняет многое в нашей жизни, если не всё. Также описаны события, которые помогли автору восстановить эту необычную память, возможное будущее нашей планеты, зависящей от каждого из нас, сделаны обобщения и глубокие выводы...
Издание четвертое, дополненное.
Издаваемая Институтом философии человека при Петербургском университете имени Герцена серия "Забытые философы и философии" предполагает своей задачей возвращение в научный оборот тех авторов, чьи сочинения не просто утрачены для России, но и сохраняют те направления возможного развития науки, которые были отброшены в связи с научной модой или требованиями времени.
В этом издании мы публикуем "Курс психологии" Ивана Андреевича Кедрова (1811-1846(?)), которого по праву можно считать одним из основателей Ярославской школы психологии. Но об этом лучше написал прекрасный ярославский психолог Владимир Александрович Мазилов, статью которого о Кедрове мы прилагаем к этому изданию.
На мою долю остается сказать лишь о двух вещах. О связи Кедрова с Петербургом и его психологии.
Кедров был выпускником Санкт-Петербургской духовной академии. Он был выпущен в 1837 году со званием магистра, завершив XII-ый курс преобразованной в 1809-м году Академии. Учился он явно хорошо, поскольку попал в число двадцати лучших из 55 слушателей. Поэтому неудивительно, что уже через несколько лет он издает в Ярославле свой "Курс психологии".
Этот "Курс", как и все работы той поры, отчетливо направлен на решение двух задач: освоение мировой философской культуры и создание собственного, русского языка философствования.
Это значит, что он находился в общем философском потоке с выпускниками и преподавателями Академии, среди которых были Василий Николаевич Карпов, Федор Федорович Сидонский. Но как автор одного из самых ранних наших курсов психологии, Кедров, безусловно, стоит в одном ряду с Александром Ивановичем Галичем, Петром Семеновичем Авсеневым, Никифором Зубовским, Федором Александровичем Голубинским.
Их сочинения по русской философии и психологи войдут в следующие тома нашей серии.
Что важно для понимания труда Кедрова, как и всех остальных перечисленных мною мыслителей? То, что они пытаются сквозь труды немецких, французских и английских современников заглянуть в самые истоки философствования. Философская мода начала двадцатого века, отразившаяся в статье о Кедрове Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона, считала, что его труд был компиляцией из германских философов.
Однако вчитайтесь в то, какие задачи устами Кедрова ставила перед собой русская философия той поры:
"С некоторых времен стало более появляться в нашем отечестве книг собственно философских. Это признак, что наступила пора нам заниматься фундаментальными науками".
Пришла нам пора заниматься фундаментальными науками! Вот что двигало Кедровым и тем поколением русских философов, которыми были заложены основы Русской науки о душе, утерянной с усилением психофизиологии уже в конце того же девятнадцатого века.
Но что понимал Кедров под фундаментальными науками? Первый же параграф его учебника показывает это:
"Психология есть наука, раскрывающая существенные свойства души человеческой и сил ее, изъясняющая взаимное отношение между способностями, показывающая причины многоразличных состояний душевных, равно как и условия и цель существования нашего на земле".
Научная мода сегодняшнего дня приучила психологов и философов к психологической слепоте в отношении всего, что поминает "душевные силы", потому что это означает, что речь действительно идет о душе. А души для "прогрессивного ученого" нет.
Между тем это именно та философская школа, которая была заложена Платоном в "Федре", "Государстве" и "Тимее", где впервые было заложено понятие трех основных частей души – желающей, яростной и думающей. И названы эти части были именно силами – дюнамис: эпитюметикон дюнамис, тюмоедес дюнамис и логистикон дюнамис. Именно они и были переведены на русский язык еще в стенах Славяно-греко-латинской академии до того времени не существовавшим словом "способности".
Эти основы были осмыслены и даже оспорены Аристотелем, однако сохранились в числе уже не трех, а шести сил, включая силу движения, силу порождения и силу роста. А в осмыслении стоиков именно они стали основой всей той культуры красоты, речи, поведения и даже закона, что мы унаследовали от римской эпохи.
Иными словами, все лучшее в этике и морали, что движет современным человеком и делает нас людьми, мы приняли через стоиков, включая их христианских последователей, от Аристотеля и Платона. Именно оно и положено Кедровым в основания психологии как причины многоразличных состояний душевных…
Моды приходят и уходят. С ними уходят в тень истории и действительные пути, ведущие к истине, превращая то, что модно, в помехи, мешающие нам исследовать в тех направлениях, которые не одобрены общественным мнением.
Однако истина не обязана быть убедительной, в отличие от лжи. Истина может даже казаться неверным путем или быть смешной. Как и ложный путь может долго казаться очевидным и не вызывать сомнений, пока психолог на собственной шкуре не прочувствует, что путь этот все не приводит и не приводит к решению его жизненных задач.
А ведь современная научная психология совсем не помогает в жизни. Это наука исключительно для ученых, иначе – способ распределять места и финансирование в научном сообществе. А истина и счастье по-прежнему где-то там, где остались люди, еще имевшие возможность искать именно счастья и говорить то, что думают. Даже если оно звучит неправильно.
А что это за философия, которая звучит правильно?!
Философия, как поэзия, она не должна ходить путями человеков, ибо мудрость не лежит на этих путях.
И тогда снова начинает пронзительно звучать однажды сказанное и надолго забытое: наступила пора нам заниматься фундаментальными науками!
А.А. Шевцов,
доктор психологических наук,
профессор
Перед вами - история о демоне, однажды испытавшем чувство любви к земной девушке. Любовь, презираемая демонами, стала той силой, что изменила восприятие главного героя. Кто он теперь? Что ему делать, оказавшись между силами Рая и Ада?
Все персонажи вымышлены, а потому всякое совпадение имен со знакомыми вам ангелами и демонами случайны. Это увлекательное приключение, веселая, но одновременно и серьезная книга о человеческой сути, о том, как убеждения создают идеи зла и добра.
Методика преподавания русского языка в начальной школе. 1955 год. Каноныкин Н. П., Щербакова Н. А.
Почему для преподавателя особенно важно знание методики преподавания русского языка именно в начальной школе? Какие задачи стоят перед педагогом: образовательные или воспитательные? Какими принципами нужно руководствоваться при подборе тем для сочинения, текстов для языковых упражнений, произведений для внеклассного чтения, в словарной работе и т. д.? Можно ли развивать речь ученика и какие методы ее развития наиболее эффективны? Это лишь малая часть вопросов, на которые отвечает данная книга.
В начальной школе формируется навык осознанного изучения предмета. От компетентности и грамотности педагога во многом зависит успешность учащегося в дальнейшей школьной и профессиональной жизни. Используя данную книгу, преподаватели смогут повысить свой профессиональный уровень и, следовательно, улучшить качество знаний учеников. Курс охватывает разные аспекты методики преподавания русского языка в начальной школе: обучение грамоте, письму, чистописанию, чтению, грамматике, правописанию.
Данное учебное пособие предназначено для учителей начальной школы, но его могут использовать и родители школьников для закрепления изученного материала и контроля знаний.
Методика преподавания русского языка в начальной школе. 1955 год. Каноныкин Н. П., Щербакова Н. А.
Почему для преподавателя особенно важно знание методики преподавания русского языка именно в начальной школе? Какие задачи стоят перед педагогом: образовательные или воспитательные? Какими принципами нужно руководствоваться при подборе тем для сочинения, текстов для языковых упражнений, произведений для внеклассного чтения, в словарной работе и т. д.? Можно ли развивать речь ученика и какие методы ее развития наиболее эффективны? Это лишь малая часть вопросов, на которые отвечает данная книга.
В начальной школе формируется навык осознанного изучения предмета. От компетентности и грамотности педагога во многом зависит успешность учащегося в дальнейшей школьной и профессиональной жизни. Используя данную книгу, преподаватели смогут повысить свой профессиональный уровень и, следовательно, улучшить качество знаний учеников. Курс охватывает разные аспекты методики преподавания русского языка в начальной школе: обучение грамоте, письму, чистописанию, чтению, грамматике, правописанию.
Данное учебное пособие предназначено для учителей начальной школы, но его могут использовать и родители школьников для закрепления изученного материала и контроля знаний.
Более восьмидесяти лет прошло с того времени, когда паникой на нью-йоркской бирже мир начал отсчет эпохи Великой Депрессии. Эпоха процветания - "ревущие двадцатые" - исчезла как сон, и на долгие годы успех и счастье сменились отчаянием и страхом. Эпоха Депрессии описана многими, экономисты сломали немало копий, анализируя зарождение и развитие экономической катастрофы. До сих пор наш мир несет на себе следы той эпохи, до сих пор люди пользуются идеями и определениями того времени - но до сих пор многие уроки тех лет остаются невыученными. В своей работе автор рассматривает различные точки зрения на события Великой депрессии, анализирует ее причины и предпосылки, сравнивает ход экономического кризиса в различных странах, рассматривает последствия этого затяжного кризиса и обращает внимание читателя на основные уроки тех лет, имеющие значимость и в наше время.
Эта книга – экскурс в жизнь шамана, от рождения до становления и практики. В ней описываются самые сложные трансформационные периоды, а также удивительные чудеса, имевшие место в реальной жизни. Жизненный путь любого человека имеет свою сакральную неповторимость. Здесь же говорится о сокровенном опыте личной истории автора. Книга приоткрывает дверь в сказочный мир шаманизма, а также предупреждает, что у чудес есть обратная сторона. Вы узнаете, что такое шаманская болезнь, и какой титанический труд стоит за красотой и волшебством шаманских обрядов. Книга содержит многослойную информацию, которая, возможно, раскроется не сразу, слой за слоем... поэтому её можно перечитывать ещё и ещё.
Бесценный опыт становления шамана важен для тех, кто находится в начале своего пути. Это не значит, что у вас будет так же, но, возможно, вы найдёте ответы на важные для вас вопросы. Вы узнаете, что вы не одиноки, что до вас уже ходили этим дорогами.
Эта книга – благодарность Великим Шаманам Учителям, которые берут новичков под крыло, ставят на ноги и открывают каждому свой неповторимый путь, щедро делятся своими знаниями и умениями.
Перед вами книга, написанная чудесным языком, в бажовском стиле, с употреблением колоритного народного говора. Сплав сказки, языческих верований и вкраплений элементов фэнтези.
Действия разворачиваются в глухом лесном крае, когда целостность жизни человека с окружающим пространством очевидна, заговорность слова крепка, образность мысли действенна. Герои повествования вступают во взаимодействие с силами Природы.
Главный персонаж – девочка Влада. После того как в деревне произошёл пожар, в котором сгорел её дом, родители девочки подались на заработки в город, оставив дочь на попечение соседей. Владу подселили к одинокой бабке-ведунье, взявшейся за воспитание ребёнка.
Умение девочки разговаривать с лесными духами, знание заговоров, использование оберегов, переданных ей бабкой, спасает от беды не только Владу, но и заблудившихся вместе с ней в лесу беспечных соседских мальчишек.
Книга предназначена для семейного чтения.
Настоящее учебно-практическое пособие подготовлено на основе многолетнего практического опыта ветеранов отечественных спецслужб, специализирующихся на обеспечении безопасности высшего руководства страны и борьбе с терроризмом. Благодаря представленным в пособии материалам читатель не только сможет ознакомиться с основными видами отравляющих веществ и тактикой действий преступных элементов при их применении, но и получит наглядный и эффективный практикум по организации поиска ядов и локализации последствий их применения. Книга написана простым и доступным для понимания языком, содержит большое количество иллюстраций, что делает ее полезной не только для специалистов в области обеспечения безопасности и работников профессиональных учебных заведений, но и для широкого круга читателей, чей бизнес предполагает острую конкурентную борьбу. Пособие рекомендовано Учебным центром Содружества телохранителей России "Железный орел".
В детстве автор зачитывалась книгой К.И. Чуковского "От двух до пяти". Став мамой мальчика Алеши, записывала за ним смешные слова и выражения. Ну а превратившись в бабушку шестерых внуков, решила сама написать книгу о жизни маленьких детей, о том, как они понимают окружающий мир, что говорят, о чем размышляют. Получилась забавная и поучительная книга для семейного чтения.
Выдающийся швейцарский писатель Иеремия Готхельф (1797–1854), пастор и глава общины, свободно владел суровым стилем Библии и образами народной мистики, искусством проповеди и языком предания. Его неповторимые произведения — мрачные и беспощадные истории человеческого падения, а порой — тяжкого искупления невыносимого греха…
Живописуя сложность исторической ситуации, невзгоды и отчаяние своего народа, Готхельф остался в истории литературы как автор общечеловеческих притч, которым придал форму страшных рассказов… Рассказов о том, как оставаться достойным человеком в мире, над которым буйствует пляска смерти...
Доктор исторических наук Александр Владимирович Пыжиков представляет забытый труд Владимира Васильевича Стасова "Происхождение русских былин", вышедший в 1868 году. Во второй половине ХIХ века это разгромное сочинение стало ушатом холодной воды, выплеснутой на всех, кто упорно поддерживал национально-христианские фикции. Эта стасовская работа не только внесла заметный вклад в отечественную фольклористику, но и стала отправной точкой российского евразийства, о чём многие сегодня даже не подозревают. В ней рассмотрен обширный былинный материал различных народов Европы и Азии. Главная мысль: выявленная общность сюжетов отражает не просто схожие событийные зигзаги, поэтические приёмы, а выражает глубину мировоззрения народов ушедшей эпохи. Присущее древности, оно далеко как от стандартов европейского просветительства, так и от конфессиональных веяний.
Родная речь. Книга для чтения в 4 классе начальной школы. 1955 год. Соловьёва Е. Е.
Очень важно, чтобы знакомство детей с языком, со словом происходило при помощи лучших литературных образцов. Все поэтические и прозаические фрагменты, публикуемые в советских учебниках, проходили очень строгий и тщательный отбор. Настоящее издание представляет собой оригинальный текст пособия, утверждённого Министерством просвещения РСФСР в 1955 году. В пособии приведены произведения А, Пушкина, М. Лермонтова, Н. Некрасова, К. Чуковского, В. Бианки, А. Твардовского, В. Гаршина, И. Крылова, А. Чехова, И. Тургенева, В. Маяковского, В. Короленко, В. Катаева, В. Гюго, П. Вяземского, Д. Мамина-Сибиряка, Е. Баратынского. Кроме того, здесь содержатся легенды и пословицы, а также сведения о знаменитых выдающихся людях – А. Пушкине, М. Горьком, Л. Толстом, И. Репине, М. Ломоносове, А. Суворове.
Русские поэты и Иран. Персидская струна в русской поэзии от Грибоедова и Пушкина до Есенина и нынешних дней.
Восток и особенно таинственная Персия больше двух веков влекли к себе мастеров русской поэзии, искавших для себя вдохновение в восточных мотивах. Почему и каким образом это происходило в судьбах поэтов? Что привнесла в отечественную литературу персидская струна русской поэзии? Книга кандидата исторических наук, издателя, поэта и путешественника Сергея Дмитриева позволит совершить удивительное путешествие в историю и русской поэзии, и Ирана, и персидской лирики. Автору удалось осуществить такое путешествие не в одиночку, а вместе с А. Грибоедовым, А. Пушкиным, М. Лермонтовым, И. Буниным, К. Бальмонтом, Н. Гумилевым, С. Городецким, В. Хлебниковым, С. Есениным и другими поэтами, в творчестве которых персидская тема звучала громко и колоритно. Не всем из них посчастливилось воочию увидеть Иран, но он манил их к себе долгие годы. Основу книги составляют более 35 историко-биографических очерков о русских поэтах, написанных сквозь призму их интереса к Персии и открывающих новые грани их творчества. В них показано, насколько сильное влияние оказала на них Муза дальних странствий и как они воспевали в своих творениях Восток и Персию. Всего же в книге затрагивается или упоминается творчество более 100 отечественных поэтов. В Приложении к книге представлены путевые заметки и стихотворения самого автора, которому удалось посетить Иран шесть раз.
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Пятая ступень. Том 5. Шри Парамаханса Йогананда.
Можно было бы считать появление в нашем мире Свами Йогананды случайным, но мне все же кажется, что он послан Высшей властью. Божественная мудрость знает потребности каждой эпохи и посылает необходимого человека, который смог бы преподнести новую весть миру.
Жизнь сынов Божьих очень поучительна и интересна. Она имеет практическое значение для всех, кто понимает ее величие и стремится преобразовать свою жизнь по какому-либо великому примеру. Тысячи людей меняют свой образ жизни, следуя примеру Свами Йогананды. Наблюдая за тем, как великие люди разрешают жизненные проблемы, мы поучаемся у них и вдохновляемся их примером.
Он учит нас как нам следует пробудиться, встать и посвятить наше время концентрации, медитации и созерцанию, чтобы обнаружить сущность Истины.
Перед вами третья, заключительная часть замечательных сказов о девочке Владе, об её удивительных путешествиях, умении находить решения в самых сложных ситуациях, о чистом детском сердце и следовании правде.
В книге раскрыт давний подход предков к вопросам добра и зла, жизни и перехода в мир иной.
Текст написан невероятно красивым русским языком с вплетением слов, зачастую вышедших из употребления, но понятных на глубоком уровне носителям русского языка.

%



























