Книги
Конец XV века. На французский престол восходит король Карл VIII. Новому монарху всего тринадцать лет, поэтому Францией в качестве регентши управляет его старшая сестра Анна. Эта молодая женщина умна и обладает нужными качествами для правительницы, однако она влюблена в принца Людовика Орлеанского, лелеющего мечты о французской короне. Положение весьма опасно, ведь Анна, находясь во власти чувства, может совершить непоправимую политическую ошибку. Остается надеяться, что Анна одумается.
400.00 руб.
Качели. Парвела Тимо.
В каждом ребёнке живёт одинокий медвежонок, поэтому детям так легко понять, что чувствует главный герой книги — Бор. Финский писатель Тимо Парвела, многие годы работавший школьным учителем, написал глубокую и трогательную историю о непонимании, поиске себя и обретении внутреннего равновесия. Иллюстрации художницы Вирпи Талвитие прекрасно дополняют рассказ и пробуждают воображение читателя. История о медвежонке отмечена многими литературными наградами, в числе которых и главная премия Финляндии в области детской литературы Finlandia Junior (2006). "Качели" — первая книга известной финской трилогии, ставшей классикой современной детской литературы и переведённой на двенадцать языков мира.
400.00 руб.
1250 год. Седьмой крестовый поход, возглавляемый французским королем Людовиком IX, начался уже давно, но главные битвы еще впереди. Крестоносцы в нетерпении. Они жаждут сражений и славы. Увы, эта жажда лишает разума, внушает, что один христианин может успешно биться против десятка или даже сотни язычников. Она же внушает, что вера в Божью помощь спасает от смерти на поле брани, от голода и от болезней. Сколько горьких уроков нужно, чтобы умерить рыцарский пыл? А сколько уроков требуется Людовику, который не меньше других ослеплен жаждой славы и слишком надеется на Бога? В любом случае король как глава крестоносцев в ответе и за свое безрассудство, и за чужое.
Роман "Король Людовик Святой" является второй частью дилогии Сергея Вишнякова о Седьмом крестовом походе. Первая часть - "Звезда паладина" - ранее опубликована в этой же серии.
В предлагаемый вниманию читателя том издательской серии ИДК вошли материалы круглых столов и дискуссий, а также авторские доклады и статьи, посвященные деградационным явлениям в государственной, хозяйственной, научной и технической сферах жизни современной России, путям и способам их преодоления. Опасность этих деградационных явлений нарастает на фоне глобального системного кризиса, новая волна которого неумолимо приближается. Эти материалы должны стать полезными российской власти, всем активным политическим и общественным силам после того, как отрезвляющее осознание коллапса заставит нас через трагическое очищение вновь приняться за строительство обновленной России. Среди авторов и участников обсуждений такие масштабные эксперты как Б.А.Виноградов, Г.Г.Малинецкий, М.Г.Делягин, А.Б.Кобяков, В.П.Полеванов, И.А.Гундаров, и др.
У каждой эпохи должен быть свой Алексей Толстой с "Хождением по мукам" или Михаил Шолохов с "Тихим Доном". Должен быть и у нашей. Однако, увы — то ли эпоха еще не закончилась, то ли писатель измельчал. Но сквозь пепел выжженной за треть века Русской земли, наперекор всем "Букерам" и "Большим книгам", проросли имена авторов, в чьем сердце стучит этот пепел.
Один из них — Михаил Дмитриев. Герои его произведений — рожденные в СССР, но взращенные в отмороженные 90-е эффективные менеджеры и неудачливые коммерсанты, жестокие бандиты и алчные красотки, в общем, лузеры и бенефициары перестройки и дикого рынка. Потерянное поколение, в котором писатель стремится найти луч света — и иногда находит.
Но не случайно эпиграфом к одному из своих произведений автор выбрал строку из Евангелия: "Горе вам, пресыщенные!". Наша эпоха на переломе, у грани, и только от нас зависит, рухнет Россия в бездну или взлетит в Русское небо. Но найдутся ли в нас, пресыщенных злом и мерзостью, отягощенных грехами прошедших лет, силы вырвать ноги из нынешнего болота, взлететь над умирающей эпохой? На этот вопрос и пытается ответить Михаил Дмитриев в своем творчестве.
Александр Васильевич Сухово-Кобылин — русский философ, драматург, переводчик, почётный академик Петербургской академии наук. И он же — человек, подозреваемый в убийстве. Вопрос о причастности драматурга к этому преступлению до сих пор остаётся предметом споров между его биографами. Сидя в тюрьме, он от скуки создал свою первую и самую популярную пьесу — "Свадьба Кречинского", которая была продолжена "Делом" и "Смертью Тарелкина". И в наше время его пьесы не утратили актуальности и популярности. Но мало кто знаком с захватывающей историей подлинной жизни драматурга, с трагедией, изменившей его судьбу. Перипетии этой истории — настоящий любовно-детективный сюжет, разгадку которого каждый может найти для себя сам.
"Любостай" - роман-сомнение, где всё и вся подвергается ревизии, - воссоздает умонастроения накануне перестройки, которые вскоре привели к распаду советской цивилизации. В романе отражена духовная деятельность русской интеллигенции, подвергающей напряженной рефлексии вопросы Веры, Души, Божественного начала.
Действие разворачивается не только в столице, но и в деревне, поскольку основная сюжетная линия связана с духовно-нравственными поисками главного героя - преуспевающего писателя Алексея Бурнашова, который неожиданно решает оставить привычную жизнь и уезжает из Москвы в попытке обрести душевный покой в сельской глубинке вместе с молодой женой. Это тип "беглеца из рая", обретающий многоликие очертания в разных романах и повестях писателя. Написанная в преддверии "Любостая" повесть "Домашний философ" также нередко выносится критиками за рамки личутинского творчества, выпадая из привычного мира поморских сказаний и исторических исканий этого автора.
Русский писатель, поэт и философ Андрей Белый (1880-1934) — один из основателей символизма в России как эстетического мировоззрениия — признавался: "Пишучи "Maски", я учился: словесной орнаментике у Гоголя; ритму — у Ницше; драматическим приемам — у Шекспира; жесту — у пантомимы, музыка, которую слушало внутреннее ухо, — Шуман; правде же я учился у натуры моих впечатлений от Москвы 1916 года, поразившей меня картиной развала, пляской над бездной". Согласно замыслу автора, этот роман является продолжением романа "Москва", но может восприниматься как отдельное произведение, потому что суть этой книги не в сюжете, а в противопоставлении описаний Москвы дореволюционной и другой — потрясенной и сотрясенной революционными событиями.
Сергей Трахимёнок - один из наиболее популярных авторов, пишущих в жанре "остросюжетной прозы". Будучи профессором Института национальной безопасности, он знает тему не понаслышке. Но не стоит выискивать в его книгах информацию об особенностях работы спецслужб, наибольший интерес в них вызывает тип мышления главных героев.
Реалии последних 15-20 лет - во многом следствие успешной работы тех людей, которые не допустили полного развала государства, противопоставив навязываемому извне хаосу свои знания, профессионализм и любовь к отчизне. Такие специалисты сохранились в каждой стране на постсоветском пространстве. Об особенностях их работы рассказывает эта книга.
Время — это основной фактор человеческой жизни. Человек должен осознать важность своей жизни. Не растрачивайте время понапрасну. Потерянное время — это потерянная жизнь. В человеческой жизни существуют три взаимосвязанных аспекта: мысли, поведение и результат.
Каковы мысли, таково и поведение, а каково поведение, таков будет и результат. Хорошие действия дают хорошие результаты; плохие действия — плохие результаты. Это вечный закон. Настоящий человек тот, кто наделён состраданием. Все божественны, и нужно помогать всем, видя в них Бога. Постигший эту истину достигнет большого успеха в жизни. Никогда не проходите мимо тех, кто попал в беду, с кем случился несчастный случай — облегчите их страдания и окажите посильную помощь. Тогда сам Бог наполнит вас энергией.
Искренний, вдумчивый духовный искатель найдёт множество божественных откровений на страницах этой книги.
В начале 1070-х гг. в Печерском монастыре под Киевом, будущей прославленной лавре, поселился молодой, хорошо образованный послушник. Ни мирского имени его, ни того, как он жил до 17 лет, мы не знаем. Но многое из того, что теперь известно о Древней Руси IX-XI столетий, сохранило перо именно этого человека - преподобного Нестора-летописца. Юность Нестора выпала на годы "триумвирата" князей Ярославичей - сыновей Ярослава Мудрого. Это время первых столкновений Руси с новой волной степняков-агрессоров - половцев; время, когда в крещеной Русской земле высоко подняла голову языческая "оппозиция" и по стране полыхнули мятежи, возглавленные волхвами; время, когда в Печерском монастыре закладывались многие традиции Святой Руси; наконец, время, когда княжеский "триумвират" дал большую трещину и предсмертный завет Ярослава Мудрого "жить в любви" едва не был забыт.
Сергей Москвин — бывший воспитанник детдома в сибирской глубинке, а ныне стажер спецслужб в Ленинграде. Но вместо погонь и перестрелок ему приходится проводить вечера в богемной компании диссидентов, где царят пьянство и антисоветские разговоры.
Приближается эпоха перемен, всесильные органы тщетно пытаются справиться с волной протеста. Создаются отделы по борьбе с неформальными молодежными течениями и преступлениями в идеологической сфере. Сергей не понимает тех, за кем вынужден следить: судьба дала им то, чего в свое время был лишен он сам. А они имеют наглость еще что-то требовать… Но встреча с поэтом Владом Карецким меняет его мировоззрение и переворачивает всю его прежнюю жизнь.
О воспитании. Сухомлинский В. А.
Всестороннее развитие личности ребенка, ее нравственное совершенствование — вот главная задача процесса воспитания и образования, по мнению Василия Александровича Сухомлинского, выдающегося педагога, учителя, писателя середины XX века. Этот путь сложен, на нем много преград, но достижение воспитательных и образовательных целей возможно с опорой на знания таких опытных педагогов, как В. А. Сухомлинский. Можно сказать, что его гуманистические идеи намного опередили свое время, а их актуальность и ценность для практической деятельности подтверждают результаты многолетней работы преподавателей по всей нашей стране.
Данная книга представляет собой сборник высказываний В. А. Сухомлинского и выдержек разного объема из его произведений. Вместе они формируют единую картину образовательного и воспитательного процесса, в котором участвуют все стороны: и ученики, и учителя, и родители (ведь воспитание должно быть всесторонним и всеобъемлющим — не только в школе, но и за ее пределами). Благодаря этой книге, нынешние родители и преподаватели школы имеют возможность использовать мудрость, знания и опыт замечательного педагога В. А. Сухомлинского в воспитании собственных детей и учащихся.
Настоящее издание представляет собой работу великого русского философа Николая Александровича Бердяева (1874-1948), посвящённую вопросам свободы и рабства человека и опубликованную в Париже в 1939 году.
Что такое свобода человека и как человек может стать рабом материального, рабом жизненных обстоятельств, собственных политических взглядов и эстетических предпочтений? Что можно и нужно сделать для того, чтобы освободить самого себя от рабства? Возможно ли освобождение от рабства для всего человечества на современном этапе его исторического развития? Ответы на эти и множество других вопросов вы найдёте на страницах данного издания.
Книга может быть полезной всем тем, кто изучает историю русской философии и стремится идти по духовному пути.
Роман "Овод" — трагическая история об итальянских революционерах, рассказанная писательницей и переводчицей Этель Лилиан Войнич (1864—1960). Книга впервые увидела свет в Нью-Йорке, а затем в Лондоне в 1897 году. Почти два года после завершения работы над "Оводом" автор не могла найти издателя, но после публикации был глушительный успех, осо-бенно в России. Именно в нашей стране эту книгу особенно ценили, неоднократно экранизировали, не говоря уже о многочисленных спектаклях по мотивам, а также оперных и балетных постановках. По признанию самой Этель Лилиан Войнич, самым любимым занятием для неё было разбирать письма от русских читателей, ведь писательница хорошо знала русский язык и в конце 1880-х даже провела в России два года.
В новой книге Вячеслава Манягина мозаика рассказов, эссе и статей сложилась в причудливую полуфантастическую хронику нашей жизни на пороге Апокалипсиса - каким бы он ни был: библейским, ядерным или гуманитарным. Мир, как Божественный театр одного Зрителя, где мы играем самих себя на подмостках истории, стремящейся к своему концу - вот мысль, объединяющая разные по жанру, но единые по направлению цветные стеклышки картины, которую складывает автор.
Зависит ли наше будущее от нас? Понимает ли Бог человека? Возможна ли революция в России? Или нашу страну ждет фашистская диктатура? Почему свобода воли неизбежно ведет к греху? И правда ли, что Бог есть любовь?
Ответить на эти вопросы - все равно что пройти босиком по лезвию бритвы и не порезаться. Но автор, по крайней мере, попытался это сделать.