%Иные книги
В переводе с санскрита "Шримад Бхагаватам" означает "Прекрасное описание Высшей Личности, Бхагавана". Великий мудрец Вьяса, завершив работу над редактированием этого божественного произведения, провозгласил его "зрелым плодом исполняющего желания древа ведической литературы", при этом добавив: "Зачем нужны еще какие-то книги?" Это высказывание Вьясы более чем справедливо, ведь "Шримад Бхагаватам" можно по праву считать квинтэссенцией священных писаний Древней Индии. Это произведение повествует о Высшей Душе, из которой появились творец и разрушитель материальных Миров (Брахма и Шива), содержит исторические хроники Вселенной, дает неискаженное представление о том, что есть истинная религия, истинная вера и, вне всякого сомнения, разрывает цепи любых, самых опасных человеческих заблуждений. "Шримад" учит видеть вещи такими, каковы они есть, что и является истинным освобождением.
Фаминцын Александр Сергеевич (1841—1896) — музыковед, композитор, профессор Санкт-Петербургской консерватории. Один из первых (наряду с друзьями-единомышленниками А. Н. Серовым, Н. В. Лысенко) исследователей русского и славянского фольклора, быта, истории музыкальных инструментов. Эта книга - фундаментальный свод сведений о дохристианском мировосприятии и обрядности славянских народов. Содержание книги: I. Предметы поклонения древних славян, засвидетельствованные письменными памятниками; II. Жертвенные обряды; III. Основы религиозного мировоззрения древних ариев Ирана и Индии, древних греков и пелазгов, древних италийцев и народов литовского племени; IV. Система славянской мифологии. Мы так же переиздали последний труд автора - "Древнеарийские и древнесемитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культурах славян" (закончена коллегами после его смерти) и других. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
С доп. картой на отд. листе Тибета, Монголии и Манчжурии. Гомбожаб Цэбекович Цыбиков (бур. Цэбэгэй Гомбожаб, монг. Цэвэгийн Гомбожав) (1873 — 1930) — путешественник-исследователь, этнограф, востоковед (тибетолог и монголист), буддолог, государственный деятель и деятель образования Российской империи, СССР и МНР, переводчик, профессор ряда университетов. Учился в Императорском Томском университете на медицинском факультете. В Томске оказался проездом известный врач и политик Пётр Бадмаев, который уговорил студента бросить медицину и заняться востоковедением. Гомбожаб согласился и уехал в Ургу, где в созданной Бадмаевым школе для бурят изучал китайский, монгольский и маньчжурский языки. Путешествие в Тибет (1899—1902) В ходе "Большой Игры" Российская империя вышла на рубежи Тибета. Были организованы исследовательские экспедиции в эту страну, в первую очередь Н. М. Пржевальского, но они не достигли Центрального Тибета и Лхасы. Опираясь на опыт индийских "пандитов" — британских агентов и исследователей, Санкт-Петербургская академия наук и Министерство иностранных дел обратили внимание на обычай паломничества бурят и калмыков в Тибет. Цыбиков отправился в путешествие, длившееся с 1899 по 1902 год, в группе паломников, с тщательно спрятанным исследовательским оборудованием. Собственно в Тибете исследователь провёл 888 дней. Он встретился там с Далай-ламой XIII. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Репринт с издания СПб 1905 г. С цветной картой арены действий. История лихих действий в японском тылу конно-летучего отряда Александра Семёновича Мадритова (1868 — 1950-е, Баку). С 19 марта по 22 мая 1904 г. 216 нерчинских казаков при 2-х орудиях провели разведывательно-партизанский рейд в Корею. Набег совершённый без обозов и запасов доказал возможность партизанских действий в тылу вражеских войск. С победой и ценными разведывательными сведенниями отряд прорвался к своим и участвовал в составе русской армии в последующих боях. Книга написана в виде очерков, описывающих боевые действия и содержит большое колличество фактографических материалов.
Вадим Габриэлевич Шершеневич (1893-1942) - русский поэт, переводчик, в творчестве которого отразилась вся история русской поэзии начала ХХ столетия. В середине 1910-х участвовал в литературных диспутах, опубликовал теоретическую работу "Футуризм без маски" (1913), переводил литературные манифесты теоретика итальянского футуризма Ф. Маринетти. Претендовал на роль теоретика русского футуризма. В 1919 - один из главных основателей группы имажинистов (С. Есенин, А. Мариенгоф, А. Кусиков). Продолжается начавшееся ещё до революции его соперничество с Маяковским. Был председателем московского отделения Всероссийского союза поэтов (1919). Шершеневича в начале 1920-х годов, можно сказать, знала "вся Москва". Он был непременным участником различных литературных собраний, инициатором и организатором сборников и альманахов. Его имя не сходило с афиш шумных диспутов и вечеров поэзии. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Водяные растения для аквариумов комнатных, садовых и оранжерейных. Руководство к уходу, воспитанию и размножению этих растений. Золотницкий Н. Ф.
С 53 иллюстрациями. Золотая медаль Южно-русского Общества Акклиматизации. Николай Фёдорович Золотницкий (1851 - 1920) - ботаник, историк, один из зачинателей русского аквариумистского движения, а также международной аквариумистики. Золотницкий собирал энтомологические ботанические коллекции, которые передал в Зоологический музей МГУ. С 1887 года Золотницкий был секретарём отдела ихтиологии Российского общества акклиматизации, а затем заместителем председателя. В 1898 году аквариумисты создают отдельное общество - "Кружок любителей культуры аквариума и террариума", председателем которого избирают Николая Фёдоровича. В 1905 году это кружок реорганизуется в Московское общество любителей аквариума и комнатных растений. Московский городской клуб аквариумистов носит имя Н. Ф. Золотницкого. Нами переизданы четыре его книги. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Репринт с издания. СПб. 1866. Биография Д. Н. Блудова, к составлению которой приступил Е. П. Ковалевский, доведена только до 1826 года, издана под заглавием "Граф Блудов и его время" Блудов Дмитрий Николаевич - сегодня это имя мало знакомо широкой публике, а между тем, к середине XIX века оно громко звучало по всей России. Дмитрий Николаевич Блудов был столбовым дворянином, племянником Г. Р. Державина, одним из самых деятельных инициаторов литературного общества Арзамас, созданного в защиту Карамзина против Шишкова. На арзамасские среды поначалу собирались старики - В. А. Жуковский, К. Н. Батюшков, Вс. Л. Пушкин, Д. Н. Блудов, потом к ним примкнули молодые: А. С. Пушкин, В. К. Кюхельбекер, А. Дельвиг, П. Вяземский. Позже Блудов занимался архивной деятельностью, а в 1842 и 1857 гг. руководил изданием Свода законов Российской империи. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Антуан Огюстен Кальме, O.S.B. (1672 - 1757), известный под религиозным именем Дом Кальме (Dom Calmet) - французский учёный аббат-бенедиктинец родом из Лотарингии. Кальмет был набожным монахом, а также образованным человеком и одним из самых выдающихся членов Церкви. Ему дважды доверяли должность Аббат генерал собрания. Папа Бенедикт XIII хотел дать ему епископский сан, но он отказался сославшись на монашеское смирение.
Репринт с издания. М. -Л. , 1927. Фрэнсис Берти, 1-го барон Берти из Тейма (1844—1919), видный британский дипломат. Получил титул за заслуги во время службы послом во Франции в 1915 г. Он был послом в Италии с 1903 по 1905 год и послом во Франции с 1905 по 1918 год. Один из ключевых фигур в создании Антанты. Антанта (фр. entente - согласие) — военно-политический блок России, Великобритании и Франции. Cоздан в качестве противовеса "Тройственному союзу" (англ. Triple Alliance) Германии, Австро-Венгрии и Италии. Сложился в основном в 1904—1907 годах). Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Иван Гаврилович Прыжов (1827-1885) — русский публицист, революционер, историк, этнограф. Автор работ по истории Великороссии и Малороссии, в основном по истории народного быта. Наибольшую известность приобрёл своими трудами по истории кабачества и нищенства. Был членом революционной организации "Народная расправа".
Содержание:
Глава I Черты старинной жизни русского народа;
Глава II. Бортничество и пчеловодство;
Глава III. Первое появление пошлины с питей. Медовые дани. Подать с хмеля и солода;
Глава IV. Питейные дома на Западе. Корчма — древнеславянский общественный питейный дом; Глава V. Москва. Появление кабака около 1555 года. Корчемство становится контрабандой;
Глава VI. Новый характер питейного дела в отношении к духовенству, к боярам, к народу;
Глава VII. Управление кабаками. Кабацкие головы, целовальники, откупщики;
Глава VIII. Развитие корчемства и преследование корчемников;
Глава ІХ. Инородцы;
Глава Х. Правеж — спутник кабака;
Глава ХІ. Ордын-Нащокин и Крижанич;
Глава ХІІ. Распространение кабаков с 1552 года до начала XVIII века;
Глава XIII. История питейного дела в юго-западной Руси;
Глава ХІ. Киевские корчмы;
Глава Х. Юго-западные корчмы до 1659 года;
Глава ХІ. Польша;
Глава XVII. Малороссия. Корчмы в Малороссии с Хмельницкого и до XVIII века;
Глава XVIII. Кабаки в Слободской Украине;
Глава ХІХ. Юго-западные корчмы в XVIII веке;
Глава XX. Распространение кабаков в XVIII веке. Откупная система;
Глава ХХІ. Последние времена откупов. Общества трезвости;
Глава XXII. Введение новой питейной системы и ее последствия; Очерки по истории кабачества; Наша общественная жизнь; Кабацкие целовальники; Городские пьяницы; Корчма.
Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Репринт с 4-го издания. Спб. 1912 г. 40 рисунков. Более 100 старинных рецептов Царской России. От простых колбас до мясных сыров и сухих бульонов. Практическое руководство для любителей, помещиков, сельских хозяев и др. по засолке свинины и производсву разных сортов колбас, сосисок и мясных сыров, а также вяление и копчение мяса и рыбы домашним способом.
Репринт с 4-го издания. Спб. 1912 г. 40 рисунков. Более 100 старинных рецептов Царской России. От простых колбас до мясных сыров и сухих бульонов. Практическое руководство для любителей, помещиков, сельских хозяев и др. по засолке свинины и производсву разных сортов колбас, сосисок и мясных сыров, а также вяление и копчение мяса и рыбы домашним способом. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Книга напечатана на русском языке с дореволюционной (дореформенной) орфографией.
Репринт с издания. СПб., 1838. Эта книга посвящена разбору племенного устройства в древней Греции в ранний период её истории.
Михаил Семёнович Куторга (1809-1886) — российский историк-эллинист, зачинатель русского профессионального антиковедения, первый самостоятельный русский исследователь древнегреческой истории. Профессор истории С.-Петербургского (1844-1869) и Московского (1869-74) университетов, член-корреспондент Петербургской АН (1848). В своей научной деятельности особое внимание уделял истории Афин V-IV веков до н. э., в частности времени становления и развития афинской демократии.
Репринт с издания. СПб. , 1883. Дмитриев Владимир Николаевич (1838 - 1904) - русский врач, климатолог и пионер виноградолечения, общественный деятель. Служил в Российском императорском флоте корабельным врачом. Выйдя в отставку, Дмитриев возвратился в Москву и поступил в клинику С. П. Боткина. К 1867 году его здоровье ухудшилось и по рекомендации С. П. Боткина он переехал в Ялту. Дмитриев доказал врачебной общественности, что Южный берег Крыма по климатическим условиям ничуть не хуже средиземноморских курортов (Ниццы). В 1894 году он стал во главе экскурсионной работы на Южном берегу Крыма. Нами изданы книги Дмитриева: Кефир, Лечение виноградом в Ялте на Южном берегу Крыма. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
Кулиш первый начал собирать материалы о жизни и литературной деятельности Гоголя. В 1854 г. он издал эту книгу. Материалы подобраны так, что получается полная последовательная биография. Еще живы знакомые Гоголя и в подборе материалов отражено их отношение к писателю. Книга дополнена работой Тарасенкова А. Т. "Последние дни жизни Н. В. Гоголя". Пантелеймон Александрович Кулиш (1819 — 1897) — украинский поэт, прозаик, фольклорист и этнограф, переводчик, критик, редактор, историк, издатель. Создатель "кулишовки" — одной из ранних версий украинского алфавита, главный автор первого полного украинского перевода Библии. Он был одним из крупнейших деятелей украинского просвещения, соперничая по популярности со своим давним другом Т. Шевченко. Кулиш отстаивал необходимость слияния в одно государство южного русского племени с северным. Знакомство с матерью Гоголя побудило его начать подготовку шеститомного собрания сочинений и писем Гоголя и написанию его первой биографии. Исторические труды Кулиша которые будут нами изданы: Записки о южной Руси, тома 1-2 (СПб, 1856), Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце (1857), История возсоединения Руси. Тома I-III. (СПб, 1874), Материалы для Истории воссоединения Руси. Том 1. 1578—1630 (Москва, 1877), Отпадение Малороссии от Польши (1340—1654). Тома 1-3. (Москва, 1888).
Репринт с издания. СПб., 1913. С 80 илл. Пер. с 3-го нем. изд., изм. и доп. д-ром И. Эйгером, гл. врачом Амбулатории для массажа в Берлине.
Заблудовский Израиль (Исидор Вениаминович) (1850, Белосток - 1905, Берлин), врач. В 1873 окончил Мед.-хирургич. академию (Петербург). Докторскую дис. защитил в 1874. В 1876-77 участвовал в рус.-турецкой войне в качестве ст. врача казачьего полка, отличился при взятии Плевны. Во время службы в полевых лазаретах З. обратил внимание на массаж, применяемый одним болгарским монахом (Макарием). Под руководством последнего он настолько изучил это дело, что по окончании кампании получил правительственную командировку за границу для усовершенствования себя в массаже. Посетив с этою целью Вену, Мюнхен, Париж, Амстердам и Берлин, З. в 1881 г. вернулся в Петербург, где занял должность старшего врача л.-гв. Преображенского полка. С 1882 и до конца жизни работал в леч. учреждениях в Берлине. С 1896 – проф. Берлинского ун-та.
Данная книга является первой частью истории о странствиях Пайлота Бабы "Гималаи говорят". Здесь рассказывается о начале путешествия великого йогина современности по таинственным и прекрасным Гималаям, путешествия на пути к истине. Многие описанные события могут показаться вам удивительными, но при взгляде на то, какие чудеса совершал сам Бабаджи на своем пути, стало ясно, что все это происходило на самом деле.
Теософия для начинающих. Медитации на каждый день. Блаватская Е. П.
Данное издание состоит из двух частей: 1) сборника статей по теософии в память Елены Петровны Блаватской "Вопросы теософии" (впервые издан в 1910 году) и 2) книги Е. П. Блаватской "Медитации на каждый день. Жемчужины Востока". Предлагаемая вашему вниманию книга может быть полезной всем тем, кто приступил к изучению теософии и нуждается в кратком и доступном изложении оккультных истин. В первой части книги приведены сведения о жизненном пути Е. П. Блаватской, письма и отзывы её учеников, введение к "Тайной Доктрине" и станцы из древней книги "Дзиан" с комментариями, а также рассуждения на тему, есть ли у животных душа, и сказка "Заколдованная жизнь". Во второй — предложенные Е. П. Блаватской темы медитаций на каждый день. Они были тщательно подобраны ею из наиболее значительных духовных текстов Востока. Эти темы можно уподобить жемчужинам, выращенным мудростью многих поколений. Для широкого круга читателей, идущих путём духовного развития.
"Дух Синей Руси" — книга для тех, кто желает самостоятельно прикоснуться к сокровенным древностям, приподнять завесу тайны, скрывающей историю Древней Руси. Когда-то Крым называли Тавридой. В данной трилогии речь пойдет о том историческом периоде, когда его еще называли Синей Русью.В первой книге "Предтеча" читатель сможет поближе познакомиться с тем малоизученным народом, который проживал тогда на территории современного Крыма. Откуда появился этот народ, как он формировался, какую веру исповедовал — обо всем этом можно узнать со страниц романа, открывающего трилогию.Вторая книга под названием "Князь Кий" расскажет, почему оросы переселились из Египта в Тавриду, а оттуда — на Днепр и как этнические междуусобицы привели к возникновению Киевской Руси. Читая третью книгу, вы погрузитесь в атмосферу событий, которые откроют вам тайны далекого прошлого…
Вас также могут заинтересовать
© 2015 Интернет-магазин
Жить стало лучше, жить стало веселее.
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7 (499) 404-10-19
- Email: 1@izraya.ru